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对联中有养生之道


  ■ 张普林

  《民间故事选刊》2003年第12期  故事传奇-文化超市

  贪嗔痴,即君子三戒;

  定戒慧,通圣经五言。

  这是清代名士张仲甫撰写的一副养生妙联。此联把儒教的入世和佛教的出世兼收并蓄,熔为一炉。意思是说,佛经上说的贪婪、嗔恨、愚痴,这三者和《论语》上说的"君子有三戒"是一样的,务必戒除;佛家所讲的守戒、禅定、得智慧,和圣经指儒家典籍《大学》所讲的定、静、安、虑、得五个字是相通的,务必恪守。做到了这些,对身心健康无疑是大有裨益的。

  静亦静,动亦静,五脏克消失欲火;

  荣也忍,辱也忍,平生不履于危机。

  此联为清人翟公栾自题,谈的是动静咸宜、宠辱不惊的养生之道。对爱动肝火、常搅心伤神的人实是一副良药妙方。

  无求便是安心法;

  不饱真为却病方。

  这里说的是《尊生格言》里"节食以去病,寡欲以延年"的养身经。上联是说外养,在外对人无贪求之事,是使心安的最佳办法;下联是说内养,不求过饱无贪食之物,是使病除的灵丹妙药。

  勤劳艰忍,积极乐观,为身心自强要道;

  美景天籁,阳光清气,乃造化所赐补方。

  这是当代著名书法家费新我所撰的养生佳联。上联于朴实言词中透出了勃勃生机,下联于幽雅意境里显现了造化神工。

  你眉头着什么焦,但能守分安贫,便收得和气一团,常向众人开笑口;

  我肚皮这般样大,总不愁吃虑穿,只讲个包罗万象,自然百事放宽心。

  这则由清末四川江津才子钟云舫题于新都宝光寺的笑佛联,实则褒扬笑的益处,其寓意深沉,有开怀养生之益。

 

 


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