毛泽东主题阅读【文集文稿、文集、传记、回忆录、研究资料大汇总】

Star InactiveStar InactiveStar InactiveStar InactiveStar Inactive
 
zq087
zq087
zq087
zq087
zq087



婚姻上的迷信问题(一九一九年十一月二十八日)






  我常研究旧式婚姻所以尚能维持的原故,以为这是由于有一种极大的迷信。

  何以呢?婚姻的中心在恋爱,人生恋爱的要求,其势力比任何要求要大,非有特别势力,决不是能挡得住的。恋爱既是人生极重大的要求,他的势力又非常之大,那么人人便应该各如所求,婚姻成立之后,夫妇之间便应该充满了恋爱。为甚么打起屋大的灯笼,寻遍了全中国的社会,竟看不见半点恋爱的影子?“父母之命”、“媒妁之言”两块假招牌,竟可以将这种非常势力轻轻挡住,是什么原故呢?

  有人答:“因为中国的礼教”。但四万万人懂得所谓“礼教”的到底有多少?全中国二万万女子一字不识不消说,全中国农人,全中国工人、商人,他们又认得清几个大字。把他们都除掉,真正懂得礼教的,便只有身穿绿长褂、自称读书君子的一最小部分了。“读书君子”之外,大多数毫无知识的妇女及农、工、商,支配他们的精神界,而为“父母之命”、“媒妁之言”两块假招牌的大护法,来挡住这恋爱要求的横海潮流的,我以为不是别的,就是唯一的“迷信”。

  迷信最大的就是“婚姻命定说”。一个人刚刚掉下母亲的肚子,便说他的婚姻是已经前定了。年纪大一点,自己发生了婚姻的要求,却不敢自己议婚,一听父母、媒妁来处置。以为自己议婚与父母、媒妁代办是一个样子,横直己〈已〉经前定,无论什么都好。婚姻办了,夫妇团圆,除开挡不住恋爱的自然势力的人,或是毁弃一切,大闹起来,闺房之内,变了两口相杀的战场;或是桑间濮上别有天地,实行他们的秘密恋爱。自此以外,那许多号称家庭和睦的好夫妇,都是脑子里装满了“婚姻命定”四个大字的。所以“世世修来同船渡,百世修来共枕眠”〔1〕、“月老牵丝”、“天作之合”等等,便是他们时记着的格言。这样服从命定说的婚姻,在中国社会大概要占去十分之八。这十分之八的夫妇,他们的恋爱滋味都在“莫名甚妙”之中。要说他好,他们又时常发出叹声;要说不好,他们居然是一对夫妇,同住在一个屋子,吃饭睡觉,生男育女,好像真正是“天生成”的。有时吵几回嘴,打几次架,气一转过来,想到“世〈百〉世修来共枕眠”、“天作之合”上头,便立时恢复原状,仍旧吃饭、睡觉。因有此命定说,媒人便可不负责任。中国人不论是瞎子、聋子,本都有做媒的资格,人人心中都存想婚姻命定,遇着某家有什么亲事,不论他相当与否,一概照例拉拢,以为要不拉拢,定遭神遣〈谴〉。“婚姻拉拢不拉散”的话到处流传。假若有人“察亲”,询问“亲”的邻家,邻家是照例不说坏话。及至女归男室,便算是“乾坤定矣”,“钟鼓乐之”。无论怎么样不好,都不敢再有翻悔,只好想念着“婚姻命定”罢了。因有此命定说,那极无道理的“指腹为婚”、“襁褓择配”,都从此发生出来。大家到认做是一段“美缘”,谁也没有想到这是一个错举。你若问他理由,他的答就是“婚姻命定”。咳,“婚姻命定”,你的力量真大呵!

  “婚姻命定说”是一个总迷信,其余尚有附着的许多小迷信。

  (一)是“合八字”〔2〕。中国父母代办子女的婚姻,并不是毫不选择。他们为子女选择婚姻,到是狠费了苦心。但他们选择的标准,不在容貌、性情、体格、学问、年龄上面,只在八字的合不合。所以婚姻的第一步,便是“合八字”。合八字有二样:一是请算命先生合的,一是请“菩萨”合的。只要八字合得来,便是鬼也可扯拢做夫妇。社会上往往有小年纪的女子,配着大年纪的丈夫,或是小年纪的丈夫,讨了大年纪的女子。我们乡里有一白话,“八十公公生一娃,笑死长沙十万家”,便是纪一件一个十八岁的女子,配一个八十岁的老人,生下了一个小孩子的故事。此外,丑夫对着美妇,或美妇对着丑夫,便以“福禄生在丑人边”相慰,也是常有的事。其余性情、学问等项,是一样不算什么标准。

  (二)是“订庚”。合八字之后,婚姻的第二步便是“订庚”。将男女八字各写在庚书上面,当着“神明”,烧起香烛,祷祝他们“偕老百年”,这段婚姻从此便算成了铁案了。订庚本有契约的意义,但庚书上面并不写什么契约的话,单止写上年、月、日、时等八个大字,所有婚姻必需的种种条件,并不规定一事,要不说他是迷信不可得了。

  (三)是“择吉”。订庚之后,男女过礼,要选好的日子,要没有什么“煞”、什么“忌”方行。普〔通〕是看黄历上的“宜”、“忌”。其次请星卜推算。其次问菩萨可否。这次赵女士求父母更改婚期,他的母亲便说:“择吉已定,万难更改。”要是依着改期,待他哥哥回来,也未必定要葬送在这很好的“黄道吉日”〔3〕哩!

  (四)是“发轿”。这个更糊涂了。说什么当时商纣迎接妲己〔4〕,在途为狐精换去,后来女子出嫁,恐怕变成妲己第二,所以第一要用坚重的彩轿,第二是将轿门紧锁,第三便请动“喜神”好些将护。有人说这次赵女士若是坐着敞轿,不用金锁重封;外面可以看得,未必便会自杀。

  (五)是“迎喜神”。一个新女坐在重封乌黑的轿里,已经是闷得谎〈慌〉了,及到夫家轿子放下,还要从容的迎接喜神,说是请他“呵禁不祥”。这次赵女士到吴家,己〈已〉经将要落气,吴家正豫备着迎“喜神”来“呵禁不祥”呢!

  (六)是“拜堂”。拜堂是拜见祖宗,说是家里添了一个新娘,要请祖宗保佑他“多生贵子”,“裕后光前”。西洋不告祖宗,也要告什么上帝,说你们的恋爱是上帝赐给的,你们夫妇关系是上帝合成的。

  这一些迷信,只算是婚姻上的一些把戏,不外把一对男女用这些迷信做绳索,将他们深深的捆住。从说媒直到过礼,这一对夫妇被迷信的绳索缚的转不过气来,以后便是稳稳当当很和睦的好夫妇了。赵女士的婚姻,除开“拜堂”以外,各种“大礼”自然都是经过了的。他的寻死,这些迷信,一定是“与有力焉”的。我们倡言改革婚制,这些关于婚姻的迷信应该首先打破,最要紧是“婚姻命定说”的打破。此说一破,父母代办政策便顿失了护符,社会上立时便会发生“夫妇的不安”。夫妇一发生了不安,家庭革命军便会如麻而起,而婚姻自由、恋爱自由的大潮,接着便将泛滥于中国大陆,乘潮打桨的新夫妇,便会完全成立在恋爱主义的上面。讲到这里,便不得不联想到人人会说的那一句老生常谈“教育普及”了。

  根据1919年11月28日湖南《大公报》刊印。署名泽东。

  注释

  〔1〕语见《增广贤文》。原文为:“十世修来同船渡,百世修来共枕眠。”

  〔2〕合八字,旧时男女婚配前的一种迷信习俗,即用天干地支将一个人出生的年、月、日、时写出来,共有八十字。根据这八个字,推算人的命运凶吉、婚姻美满与否。定婚时,须先交换男女双方的八字帖(亦叫庚帖)。

  〔3〕黄道吉日,迷信星命之说。谓青龙、明堂、金匮、天德、玉堂、司命六辰都是吉神。六辰值日、诸事皆宜、不避凶忌,称为黄道吉日或黄道日。

  〔4〕商纣,亦称帝辛,商朝最后一个帝,在牧野之战中被周武王打败,自焚而死。妲己,姓己,有苏氏之女,有美色,有苏氏因兵败将其进献给纣,为商纣宠妃。
zq087

What do you think?

Send us feedback!

Add comment


Security code
Refresh

Found a typo? Please select it and press Ctrl + Enter.

Search

Write your words into below field and find what you want.

Subscribe Us

Write your email into below field and join our mailling list.