《针灸甲乙经》针道自然逆顺,皇甫谧,中医典籍

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《针灸甲乙经》针道自然逆顺,皇甫谧,中医典籍

《针灸甲乙经》67章 针道自然逆顺


黄帝问曰:愿闻针道自然。岐伯对曰:用自然者,临深决水,不用功力而水可竭也;循掘决沖,不顾坚密,而经可通也。此言气之滑涩,血之清浊,行之逆顺也。曰:人之黑白肥瘦少长,各有数乎?曰:年质壮大,血气充盛,皮肤坚固,因加以邪,刺此者,深而留之,此肥人也。广肩腋项,肉薄厚皮而黑色,唇临临然者,其血黑以浊,其气涩以迟,其贪于取予。刺此者,深而留之,多益其数。曰:刺瘦人奈何?曰:瘦人者,皮薄色少,肉廉廉然,薄唇轻言,其血清,其气滑,易脱於气,易损於血。刺此者,浅而疾之。曰:刺常人奈何?曰:视其黑白,各为调之。端正纯厚者,其血气和调。刺此者,无失其常数。曰:刺壮士真骨者,奈何?曰:刺壮士真骨,坚肉缓节监监然。此人重则气涩血浊,刺此者,深而留之,多益其数。劲则气滑血清,刺此者,浅而疾之也。曰:刺婴儿奈何?曰:婴儿者,其肉脆,血少气弱。刺此者,以毫针,浅刺而疾发针,日再可也。曰:临深决水奈何?曰:血清气滑,疾泻之,则气竭矣。曰:循掘决沖奈何?曰:血浊气涩,疾泻之,则气可通也。曰:逆顺五体经络之数,此皆布衣匹夫之士也。食血者,身体空虚,肤肉软弱,血气慓悍滑利,剌之岂可同乎?曰:夫膏粱菽藿之味,何可同也。气滑则出疾,气涩则出迟,气悍则针小而入浅,气涩则针大而入深。深则欲留,浅则欲疾。故刺布衣者,深以留。刺王公大人者,微以徐。此皆因其气之慓悍滑利者也。曰:形气之逆顺奈何?曰:形气不足,病气有余,是邪胜也,急泻之。形气有余,病气不足,急补之。形气不足。病气不足。此阴阳俱不足,不可复刺之,刺之则重不足,重不足,则阴阳俱竭,血气皆尽,五脏空虚,筋骨髓枯,老者绝灭,壮者不复矣。形气有余,病气有余者,此谓阴阳俱有余也,急泻其邪,调其虚实。故曰:有余者泻之,不足者补之。此之谓也。故曰:刺不知逆顺,真邪相薄,实而补之,则阴阳血气皆溢,肠胃充郭,肺肝内胀,阴阳相错。虚而泻之,则经脉空虚。血气枯竭,肠胃慑辟,皮肤薄着,毛腠夭焦,予之死期。故曰:用针之要,在於知调,调阴与阳,精气乃充。合形与气,使神内脏。故曰:上工平气,中工乱经,下工绝气危生,不可不慎也。必察其五脉之变化,五脉之相应,经脉之虚实,皮肤之柔粗,而后取之也。


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