《摩诃般若波罗蜜经》,佛经

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《摩诃般若波罗蜜经》卷第二十一 度空品第六十五


舍利弗语须菩提:"菩萨摩诃萨行般若波罗蜜,为行真实法?为行无真实法?"

须菩提报舍利弗:"菩萨摩诃萨行般若波罗蜜,为行无真实法。何以故?是般若波罗蜜无真实,乃至一切种智无真实故。菩萨摩诃萨行般若波罗蜜,无真实不可得,何况真实?乃至行一切种智,无真实法不可得,何况真实法?"

尔时,欲色界诸天子作是念:"诸有善男子、善女人,发阿耨多罗三藐三菩提意,如深般若波罗蜜所说义,行于等法不作实际证,不堕声闻、辟支佛地,应当为作礼。"

须菩提语诸天子:"诸菩萨摩诃萨于等法不证声闻、辟支佛地不为难。诸菩萨摩诃萨大庄严'我当度无量无边阿僧祇众生',知众生毕竟不可得而度众生,是乃为难。诸天子,诸菩萨摩诃萨发阿耨多罗三藐三菩提心,作是愿:'我当度一切众生。'众生实不可得,是人欲度众生如欲度虚空。何以故?虚空离故当知众生亦离,虚空空故当知众生亦空,虚空无坚固当知众生亦无坚固,虚空虚诳当知众生亦虚诳。诸天子,以是因缘故,当知菩萨所作为难,为利益无所有众生故而大庄严,是人为众生结誓,为欲与虚空共斗。是菩萨结誓已,亦不得众生而为众生结誓。何以故?众生离故当知大誓亦离,众生虚诳故当知大誓亦虚诳。若菩萨摩诃萨闻是法心不惊不没,当知是菩萨摩诃萨行般若波罗蜜。何以故?色离即是众生离,受、想、行、识离即是众生离,色离即是六波罗蜜离,受、想、行、识离即是六波罗蜜离,乃至一切种智离即是六波罗蜜离。若菩萨摩诃萨闻是一切诸法离相,心不惊、不没、不怖、不畏,当知是菩萨摩诃萨行般若波罗蜜。"

佛告须菩提:"何因缘故,菩萨摩诃萨于深般若波罗蜜中心不没?"

须菩提白佛言:"世尊,般若波罗蜜无所有故不没,般若波罗蜜离故不没,般若波罗蜜寂灭故不没。世尊,以是因缘故,菩萨于深般若波罗蜜中心不没。何以故?是菩萨不得没者,不得没事,不得没处,是一切法皆不可得故。世尊,若菩萨摩诃萨闻是法,心不惊、不没、不怖、不畏,当知是菩萨为行般若波罗蜜。何以故?没者、没事、没处,是法皆不可得故。菩萨摩诃萨如是行般若波罗蜜,诸天及释提桓因天、梵天王天及世界主天皆为作礼。"

佛告须菩提:"不但释提桓因、诸天梵王及诸天世界主及诸天,礼是菩萨摩诃萨行般若波罗蜜者,过是上光音天、遍净天、广果天、净居天,皆为是菩萨摩诃萨作礼。须菩提,今现在十方无量诸佛,亦念是行般若波罗蜜菩萨摩诃萨,当知是菩萨为如佛。须菩提,若如恒河沙等世界中众生悉使为魔,是一一魔复化作魔,如恒河沙等魔,是一切魔不能留难菩萨行般若波罗蜜。

"须菩提,菩萨摩诃萨成就二法魔不能坏。何等二?观一切法空,不舍一切众生。须菩提,菩萨成就此二法,魔不能坏。

"复次,须菩提,菩萨摩诃萨复有二法成就魔不能坏。何等二?所作如所言,亦为诸佛所念。菩萨成就此二法,魔不能坏。

"须菩提,菩萨如是行,是诸天皆来到菩萨所,亲近咨问,劝喻安慰,作是言:'善男子,汝疾得阿耨多罗三藐三菩提不久。善男子,汝常当行是空、无相、无作行。何以故?善男子,汝行是行,无护众生汝为作护,无依众生为作依,无救众生为作救,无究竟道众生为作究竟道,无归众生为作归,无洲众生为作洲,冥者为作明,盲者为作眼。'何以故?是菩萨摩诃萨行般若波罗蜜,十方现在无量阿僧祇诸佛,在大众中说法时,自赞叹称扬是菩萨摩诃萨名姓,言某甲菩萨成就般若波罗蜜功德。须菩提,如我今说法时,自称扬宝相菩萨、尸弃菩萨,复有诸菩萨摩诃萨在阿閦佛国中,行般若波罗蜜净修梵行,我亦称扬是菩萨名姓。须菩提,亦如东方现在诸佛说法时,是中有菩萨摩诃萨净修梵行,佛亦欢喜自称扬赞叹是菩萨,南西北方、四维、上下亦如是。复有菩萨从初发意,欲具足佛道乃至得一切种智,诸佛说法时亦欢喜自称扬赞叹是菩萨。何以故?是诸菩萨摩诃萨所行甚难,不断佛种行。"

须菩提白佛言:"世尊,何等菩萨摩诃萨诸佛说法时自赞叹称扬?"

佛告须菩提:"阿鞞跋致菩萨,诸佛说法时自赞叹称扬。"

须菩提言:"何等阿鞞跋致菩萨为佛所赞?"

佛言:"如阿閦佛为菩萨时所行所学,诸菩萨亦如是学,是诸阿鞞跋致菩萨,诸佛说法时欢喜自赞叹。

"复次,须菩提,有菩萨行般若波罗蜜,信解一切法无生,未得无生忍法;信解一切法空,未得无生忍法;信解一切法虚诳不实、无所有、不坚固,未得无生忍法。须菩提,如是等诸菩萨摩诃萨,诸佛说法时欢喜自赞叹称扬名姓。须菩提,若诸菩萨摩诃萨诸佛说法时欢喜自赞叹者,是菩萨灭声闻、辟支佛地,当得阿耨多罗三藐三菩提记。须菩提,若菩萨摩诃萨诸佛说法时欢喜自赞叹者,是菩萨当住阿鞞跋致地,住是地已当得萨婆若。

"复次,须菩提,菩萨摩诃萨闻是深般若波罗蜜时,其心明利不疑不悔,作是念:'是事如佛所说。'是菩萨亦当于阿閦佛及诸菩萨所,广闻是深般若波罗蜜亦信解,信解已如佛所说,当住阿鞞跋致地。如是,须菩提,但闻般若波罗蜜得大利益,何况信解!信解已,如说住,如说行,如说住,如说行已,住一切种智中。"

须菩提白佛言:"世尊,若佛说菩萨摩诃萨如所说住,如所说行,住萨婆若。若菩萨摩诃萨无所得法,云何住萨婆若?"

佛告须菩提:"菩萨摩诃萨住诸法如中,住萨婆若。"

须菩提言:"世尊,除如更无法可得,谁住如中?住如中已当得阿耨多罗三藐三菩提,谁住如中当说法?如尚不可得,何况住如得阿耨多罗三藐三菩提?谁住如中而说法?无有是处。"

佛告须菩提:"如汝所言:除如更无法可得,谁住如中?住如中已当得阿耨多罗三藐三菩提,谁住如中当说法?如尚不可得,何况住如得阿耨多罗三藐三菩提?谁住如中而说法?无有是处。"

佛言:"如是,如是,须菩提,除如更无有法可得,谁住如中?住如中已当得阿耨多罗三藐三菩提,谁住如中当说法?如尚不可得,何况住如得阿耨多罗三藐三菩提?谁住如中而说法?何以故?是如生不可得,灭不可得,住、异不可得。若法生、灭、住、异不可得,是中谁当住如?谁当住如已得阿耨多罗三藐三菩提?谁当住如而说法?无有是处。"

释提桓因白佛言:"世尊,诸菩萨摩诃萨所为甚难,深般若波罗蜜中欲得阿耨多罗三藐三菩提。何以故?世尊,无有如中住者,亦无当得阿耨多罗三藐三菩提者,亦无说法者。菩萨摩诃萨于是处,心不惊、不没、不怖、不畏、不疑、不悔。"

尔时,须菩提语释提桓因:"汝憍尸迦,说菩萨摩诃萨所为甚难,是甚深法中,心不惊、不没、不怖、不畏、不疑、不悔。憍尸迦,诸法空中,谁惊?谁没?谁怖?谁畏?谁疑?谁悔?"

是时,释提桓因语须菩提:"须菩提所说,但为空事无挂碍。譬如仰射空中,箭去无碍。须菩提,说法无碍亦如是。"


分类:佛经 书名:摩诃般若波罗蜜经 作者:鸠摩罗什

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