小周天功养生机理浅探

小周天功，以它特有的魅力吸引了难以胜数的武术及气功爱好者，千余年来，经久不衰。可以说，它是气功史上流传最久、覆盖面最广、影响最深的一种功法，在道家养生学、中医学、武术气功学里，均可觅见其踪影。其中，以它在养生祛病的领域之影响尤为深广，人们称赞它是借助自身力量与疾病作斗争，延长生命的一种优秀功法。古今著名的气功养生家、中医学家都认为，通过练小周天功，督脉一通，百脉俱通，激发的真气沿小周天路线运行，能使痼疾顽症霍然而愈。那么，小周天功祛病养生的科学机理是什么?我认为，小周天功祛病养生的机理；与中医治病的道理是相通的，或者说是大同小异的。我自幼因先天不足，体弱多病，后随内家浑元派第九代传人萧天义老先生修习道家内丹功。在师父的精心指导下，我按口诀认真苦练，果见奇效，数月即打通了小周天，使所患的肺结核、肠胃炎、慢性肾炎等顽症得以痊愈。后来，我在练功之余，又研习中医理论，与所学丹功相互印证，对此略有些心得，浅述如下。

练习小周天功，重视意守下丹田，炼精化气。在道家内丹功中，下丹田是指脐内一寸三分处。如能用正确的方法，意守返观这个地方，便会觉得下丹田微有暖意，日渐功进，慢慢弥漫开来，全身皆有暖融融之感。继续似守非守，勿忘勿助地回光返照下去，腹部丹田处便会有跳动感，同时会感到温热感更甚，即使是在冬天，也不会感到寒冷，身心内外，有一股氤氤氲氲的虚无恍惚气象。这种情况，即是先天天元阳真气产生，古气功术语称作“无极生太极”，“道自虚无生一气”。当然，古人由于时代所限，科学技术不发达，不可能对这种现象作出合乎情理的解释，而只能用古代朴素的哲学术语来表达。在今天，随着科学的日渐昌明，是完全可以用生物学、物理学、中医学等方面的知识，来阐释这一奇特现象的。对于下丹田所处的地方——脐内一寸三分处，现代医学表明，这一位置是植物神经主要神经丛和神经节的所在地，它支配着胃、肠、肝、肾、肾上腺及生殖系统等脏器与血管，在针刺神阙穴深部时，可激发出呈双向贯注的放射性经络传感路线。内丹家认为它的生理功能为：包藏精髓，贯通百脉，滋养一身。其作用是很大的。但人们平时由于杂念很多，意识不专一，呼吸之气仅深入到上膈肺府气海，无法刺激到人体下丹田，该处的功用也就鲜为人知了。练功时，摒弃杂念，全身放松，集中注意力返观内视下丹田，呼吸匀细深长，绵绵若存，心息相依。在这种神、气、形高度协调合一的情况下，平时的主观意识受到抑制，但潜意识(即气功中所说的真意)却发挥出了巨大的支配能力，神与气在脐内下丹田处相抱相合，互相激发，该处的神经丛和神经节在神与气的鼓荡刺激下得到接通，神经支配能力也得到加强。在这一过程中，会伴有电位变化，形成电荷移动，使下丹田处有麻热胀、蚁走或跳动的感觉，人们称之为“得气”感。这种生物电荷形成后，就能迅速通过神阙穴深部的经络网传导并散发到全身各处。应用于武术技击，配合呼吸意念，可提气聚劲，增强功力；就用于养生祛病，则可调整生理机能，增强生命能量。

下丹田“得气”在武术技击上的应用，这里暂且不探讨。对于养生祛病方面来说，它却有着非常神奇的作用。学过中医经络穴位知识的人都知道，背后相对于肚脐的地方便是命门穴，肾脏即位于命门穴的两侧，左右各一。中医学认为，肾主五内之精，为先天之本，生命之源。下丹田处的生物电流产生后，能促使肾脏源源不断地分泌肾精，在生物电的温煦作用下，肾精又可化为更加精微的人体生命物质——元气。而体内元气的充沛和正常运行，正是生命个体能保持健康状态的重要物质基础。通过不断练功，元气愈聚愈多，气满自动，便会沿着人体经脉，顺其自然地运动，达会阴，过尾，沿督脉上行至百会穴，再经前额下行，通过“鹊桥”(舌抵上腭形成的“桥”)，接入任脉而回到下丹田。体内元气这样循环一周，便是打通了“小周天”。打通小周天，对练功者来说，是一个至关重要的阶段，标志着本身功力取得了质变性的突破。功至此境，可保身无疾病，以前所患的痼疾多可霍然而愈。