清静丹法

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清静丹法
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    清静丹法

    虽然我只是初修者,没什么神通,也没证什么道,不配谈清静丹法,但今天人们论丹法却不讲清静,我还是胡乱的说说清静丹法吧。
      
    清静丹法为丹法的最上层,天仙丹法。我们平常说的丹法恐怕为地仙丹法,地仙丹法就是活得长,为什么要活得长呢?因为大道未成,必须多活些时候多锻炼吸取些能量才能形成阳神。这和****的中阴一样,这辈子没修够,下辈子带着这辈子的一些东西继续修。而清静丹法不一样,清静丹法锻炼吸收能量很强,不需要很多年就可以练就阳神,成为神仙。在世间自然去留无意。而神仙其实只是生命的另一场开始,完成了进化,还有很多路要走呢。练清静丹法的人很少,道教里的法师恐怕多为神灵加持,本身并不具有多少能量。然而清静丹法能够锻炼吸收大量能量,因此活着的修行者都得尽量清静。
      
    在这里先强调几个概念,道法自然,这意思不是道法大自然,大自然不道,弱肉强食,适着生存,我们的地球的生命模式并不合于元道。做人就得吃东西,侵占他人。这哪里是好生。道法自然意思是道自然而然,道本来就那样,不需要什么外界条件。清静的修行也是自然而然的,不用刻意求就那样了。说修行是逆天而行,逆的是地球的生命模式这个天,说修行也顺天,顺的是超宇宙的大道天。
      
    先天一气,见了先天一气才算入了道门。先天一气就是在老天之前就有了,你身上当然没有,你出生的时候也没有。但人本是合于大道的,所以能获得先天一气。先天一气无法描述,得了自知,任何言语都不能将其确切描述出,而且这也是禁忌话题。你得了先天一气也自然是仙门中人,自然有人或者仙教你。常清静先天一气自然寻找你。
      
    常德,说之清静人皆跑。你的德行符合大道吗?你的行为一举一止都符合德的要求吗?你心中是否总生出不道德的邪念呢?作为修行者必须合德,必须是真君子。一言一行都得符合道德,正是这些最平常的东西却拥有最强的能量,你若不信不行我也没办法。合德有两个方法,一是持戒,全真教派的戒律尤其多,比起儒家由过之而无不及,但那是合道的,锻炼心性的,所以道士们也乐于如此。二是观心,时刻关注自己的情绪变化,身体的反映,情绪变化会带来身体上的反映,渐渐的明白身体尤其指心在什么状态下人是道德的,从而保持住那样的状态。
      
    业障,你必须明白自己业障深重,修行正是一种消业不造业的过程,你在数前世犯下过错,没有偿还的这被子要偿还,偿还不清就无法成仙。当然偿还的方式不一样,但定带来巨大的痛苦,你怎么怕,怎么痛他就怎么弄你。因此说想成仙必须得是烈士,这种苦明白的人自然明白。那不是说不怕就不怕的,苦难真的来了,怎么欺骗自己都没用。
      
    那么开始说清静丹道的修法,显然就是不动情,不动意,斩思断欲,四大皆空。具体实行方法如同黑暗里找路,多撞几次墙自然知道门在哪里。想像自己最放松舒畅的时候,比如累了一天倒在沙发上就不想动是什么感觉,比如疲倦了回归自然是怎样的畅快,如果想像不出来就去体会,多体会几次自然明白。然后让自己重现这种感觉,无论何时何地都可以重现。再然后保持住这种感觉,保持的时间越长越好。这就是清静,无思无欲的四大皆空并不是死寂,你会自然而然感到快乐,这种淡淡的快乐很奇妙,你不清静的时候就不懂。拥有了清静并非无思无欲无情感,只是以无思无欲无情感来激发清静。相反拥有清静会拥有非人类的思考,欲望和情感,那很奇妙,只能用非人类来形容。刚开始清静中常常会遇到感动的事物,然后恢复平常的状态却会被感动的控制不住泪水。刚开始会晕晕糊糊的好像喝醉了酒,好像感受到一些美丽的事物,这是小药初成,心不习惯清静而已。清静并非是思考逻辑,有了清静自然获得了对世界的另一种认知方式,修清静同样要以清静解除自然的疑虑。久清久静就是仙,无论做什么事都很清静,身魂不二。同样清静只是开始,清静越深就会到达越深的境界,这是努力与积累的结果,别想一步登天,办不到,一分功夫一分回报。同样清静应事没差错。偶有错步,无疑真元。常清常静自然有缘仙法。