《鬼谷四友志》序| 春秋战国历史

《鬼谷四友志》序


又名《孙庞演义七国志全传》,全书三卷,每卷又分上下卷,实为六卷,即六回, 有清代刊本。书署作者为杨景淐,然其生平事迹无可考。本书叙写战国时孙膑与庞涓 斗智、苏秦与张仪连横合纵的故事。孙、庞、苏、张四人乃鬼谷子之弟子,故称"鬼 谷四友"。将孙膑、庞涓事写入小说,此前有《乐毅图齐平话》、《列国志传》、 《孙庞斗志演义》等书。杨景淐编撰本书,在参考前人创作的基础上,尽删前书荒诞 离奇、有乖史实之处;同时,加入苏秦、张仪故事。然"鬼谷四友"虽合为一书,但 仍分两段讲述。小说结构严谨,情节惊险,人物丰满,文字也通俗易懂。

淄川松龄蒲子有云:"曾泾沧海难为水,除却巫山不是云。"余于经史而外辄喜读 百家小传稗史野乘。虽小说浅率,尤必究其原。往往将古事与今事较略是非,一日读 《东周列国传》,有鬼谷四弟子日:孙膑、庞涓、苏秦、张仪等辈,所载其行事举止, 大与昔日总角时读坊刻所谓孙庞斗志一书殊异。然传独载苏秦张仪,其与孙膑庞涓何略 而亡载?太史公曰:"孙子膑脚,兵法以修。"则其人有定矣。而于庞涓何据乎?而于 鬼谷又何据乎,然则经传既已亡略,坊刻又不可式,惟列国一书,稍为上正。第列国亦 属稗史,未足全凭。然有孟子所云:"晋国天下莫强"一言可原。其曰:"东败于齐, 长子死焉"则庞涓有其人矣。今业卜筮谈星,辄多鬼谷之所传流,虽妇人稚子,无不知 其名而称道者,岂有人独遗亡于经传也哉?世有出仕而名,有不出仕而名。其出仕而名 者,入于经传也。何有其不出仕而名者,于经传或难举而缺略也。余于鬼谷之教人也, 往者不追,来者不拒,其定人质,如玉工之雕玉,遇圆成璧,遇方成圭,为学不厌,教 诲不倦,深有合于圣人之行也。至于孙膑忠直可师,庞涓残酷可警,有志竟成,效季子 之初哉!实梯滑稽,思刻下之张仪也。盖《列国》之繁,坊刻之鄙,于是摘取斯编,卷 列为之。揣其近理,谬加评点,也有同余志而省蒲子所言,读百家小传,完实其原,以 举经传缺略,有稗于正道者,请以是为剞劂为。

时乾隆六十年岁次旃蒙单阏授衣之上浣日,书于乐志轩中东泖杨澹游笔。

凡例

■ 坊刻有《孙庞演义》一书,甚属唐突诞妄,非惟不揣情理,兼文势鄙陋层出。如 朱亥乃田文之勇友,而强扯作魏国大夫。刖足乃剔去人之两膝盖骨,使不得竖挺行走, 只好匍匐往来。为是彼竟指作割去足指为刖刑。夫足指虽去,何害行走?又言鬼谷先生 所授孙膑有三卷天书、六甲灵符,可以呼使风雨,又能隐遁于木几中,复化为石,使误 人肩背。此又西游上孙行者所为。夫西游乃纂发至理,皆是寓言,借人身之意马心猿为 首,故言西游真诠。其文雅其理。原非仙莫道之书,亦非仙莫解之书。今孙膑虽聪明忠 直,鬼谷虽道高技博,岂亦如孙行者身外法,瞬息间变化诸般奇弄,以炫耀其术。即使 真能之,亦何取是?况万无是理乎!今辑是传,虽未知能尽当日之事是非与否,然于情 理揣度,庶几有得施之于今,亦可醒心度之于古,不谓无因。

■ 是书虽世人所常闻,戏演所常见,易取重述乎?曰:世所常闻常见者,乃半为妄 说妄演,以愚庸恶陋劣之人,其义与此书大为掣谬。盖未尝细审其品行良猾,是非合事。 今集是书,师弟朋友,处事言论,可醒,可戒,可劝奖,如张仪之志,虽属反覆狡诈, 倘遇危险诬在,亦可权措其术,以解燃眉到悬。但不可常师其道,为心术偏僻耳。

■ 孙膑受刚后,缮写兵秘,尚不知庞涓加害。因苍头诚见私告,遂省及昔日师受锦 囊,然后为佯狂诈疯。演义所载,孙膑被刖写简,以苍蝇群聚,污墨迹,遗"诈风魔" 三字。虽属致诚格天,究涉支离难拘,不可为信。

■ 凡作书,无论经文,即如小说,亦须先知其源。约者多所挂漏,俚者岂堪入目, 肤者无能醒心,繁者不胜流览。今此书悉照列国评选,稍加增删,去其谬妄穿凿,独存 朴茂,自然合理,言简义尽,无挂漏不胜之苦,读之惟觉古人可爱、可慕,醒诸,戒诸。

■ 四友志者,志孙庞苏张四人之事也。其四人自始至终,成败利钝,其心术贤奸忠 佞,有不同处。如孙膑始流离困惫而学道,道既成而慕仕,既仕成而归隐。其待狡狯友 人处,疑其太直。其辞爵归山,一无系吝,长行不顾,何爽绝之致!又疑其为太聪敏。 庞涓不念同窗,并不念拜结交情,即亲受学业,尚尔转背不认,何况同类然?不过无信 义耳。既不容孙膑同列朝班,尽有遣法,何至必欲生计杀害?此人残忍已极,万弩自作 罪当之。致苏秦家少有薄田困守,亦可慕仕从师,逆父母妻婈兄弟,跋涉千里,不过空 归,中人皆有悔心。其反发愤自咎,攻苦昼夜,富贵必然,有志竟成。慎不可三心两意, 中道而废。举业要者,取苏秦之初哉!张仪入楚,几为楚用,而遇卤莽之昭阳者,逃故 土时运方至。同一师受,同一秦惠王,一遇一不遇,至于得善终故里。虽曰狡猾而成, 亦是天命所至此。举论四人之志略者也。上加鬼谷者,以别夫子四友云。

■ 是集文虽不古奥,然有一等,但喜浅陋诞妄为,真有所谓中人以上,可以语上; 中人以下,不可语上。如稍近中质,先取演义阅过,再读是书,详较实际,可通世用, 可警世悖,取其所长,去其所短,其与荒唐鬼神、缠绵男女等事俱无。稚幼读之,兴其 进业;已仕读之,坚其忠贞;庶人读,可去狡诈;隐居读,可操其志。事无几许,义举 多方。


分类:春秋战国历史 书名:鬼谷四友志 作者:杨景淐
《鬼谷四友志》第1章 辩才学分科教艺 定人质驱鼠传书| 春秋战国历史

《鬼谷四友志》第1章 辩才学分科教艺 定人质驱鼠传书


话说河南省在京都西南千五百四十里,开封郡为省会。东西距千二百二十里,南北 距千二百九十里。东界江南场山,西界陕西潼关,南界湖北黄安,北界直隶成安,东南 界江南颖州,西南湖北襄阳,东北山东曹县,西北山西辽州。九府十州九十九县,士民 辐辏,商贾绎络,太平景象,举一可知其他。

且说河南府地面,东有汜水,西连陕州,南并南阳,北通孟县,背河沂流左伊右瀍, 居天下之中。离省城三百八十里,领管十县,其地所出,有数种佳品,曰:

点锡,绵绸,牡丹,瓷器,酸枣,
羌桃,大戟,麝脐,花绫,旋覆花。

郡城东南隅即嵩山之麓。县属登封,在古七国时,乃周之阳城,有一处地面名曰鬼 谷。以其山深树密,幽不可测,似非人之所居,故云鬼谷。内中有一隐者,自号道鬼谷 子。相传姓王名栩,乃是晋平公时人,初时在云梦山与宋人墨翟一同采药修道。那墨翟 不喜娶妻子成家立业,发誓立愿云游天下专一济人。利物拔其苦厄,救其危难。此乃修 身养性的大题目,不比那凡人在着名利中钻转。

那王栩与墨翟分别之后,也不居云梦山中,就随意游玩,寻山问水。一日来到这鬼 谷山上,见有此天造地设的去处,便潜住其中,人但称他为鬼谷先生。不想那鬼谷子才 学渊深,通天彻地,兼及几家学问,人不能较量。你道他那几家学问?

一曰:数学,日星象纬,在其掌中,古往察来,言无不验;
二曰:兵学,六韬三略,变化无穷,在阵行兵,鬼神莫测;
三曰:游学,广记多闻,明理审势,出词吐辩,万口莫当;
四曰:出世学,修真养性,服食引导,祛病延年,冲举可俟。

这先生既知仙家冲举之术,为何屈身世间,不去独自料理自家?只为要度几个聪明 弟子,同归仙境。所以,他借这个鬼谷栖身。初时偶然入市,为人占卜,所言吉凶,休 咎应驱如神。渐渐有人慕学其术。先生只看来学者资性,近着那一家学问,便以其事授 之,一来成就些人才,为七国之用。二来就访求仙骨,共理出世之事。他住在这谷中, 也不计年数。弟子来就学者,不知多少。先生来者不拒,去者不迫。就中单说同时四个 有名的弟子,你道是谁人?却就是那:

孙膑,庞涓,
苏秦,张仪。

那孙膑,乃齐国人,孙武之孙。张仪、庞涓俱魏国人。惟苏秦近居洛阳。膑与涓结 为兄弟,同学兵法;秦与仪,结为兄弟,同学游说。各为一家之学。

那庞涓学兵法,三年有余,自以为能。忽一日,为汲水故,偶然行至山下,听见路 人传说,魏国厚币招贤,访求将相。庞涓心动,汲了水来放下,欲辞先生下山,往魏国 应聘,又恐先生不肯放去,心下踌躇,欲言不言。先生见貌等情,早知其意,笑谓庞涓 道:"你时运已至,何不下山,求取富贵。"庞涓闻了先生之言,正中其怀。向前跪而 请道:"弟子正有此意,未审此去可得意否?"先生道:"你去摘取山花一枝,我为你 占之。"

庞涓领命下山,寻取山花。此时正是六月炎天,百花开过,没有山花。庞涓左盘右 转,寻毅多时,止觅得草花一茎,连根拔起,欲待呈与先生。忽又想道,此花质弱身微, 不为大器,便弃掷于地。又往他处,寻觅了一回,可怪绝无他花。只得转身将先前所取 草花,藏于袖内,回复先生道:"山中没有花枝。"先生道:"既没有花,你袖中所藏 何物?"涓不能隐讳,只得取出呈上。其花离土方久,又经日色已半萎矣。先生道: "你知此花之名乎?乃马儿铃也。一开十二朵,为汝荣盛之年数,采于鬼谷,见日而萎, 鬼傍加委,汝之出身必于魏国。"庞涓暗暗称奇。先生又道:"但你不合见欺,他日必 以欺人之事还被人欺,不可不戒。我有八字,你牢记在心:遇羊而荣,遇马而瘁。"

庞涓再拜道:"吾师大教,敢不书绅。"临行之日,孙膑送他下山。庞涓道:"某 与兄有八拜之交,誓同富贵。此行若有进身之阶,必当举荐吾兄,同立功业。"孙膑道: "吾弟此言,果真实否?"庞涓立誓道:"弟若谬言,当死于万箭之下!"孙膑道: "多谢厚情,何须如此重誓!"两下流泪而别。

孙膑还山,先生见他泪容,问道:"你惜庞涓之去么?"孙膑道:"同学之情,何 能不惜?"先生道:"你道庞生之才堪为大将否?"膑答道:"承师教学已久,何为不 可?"先生摇首道:"全未,全未!"膑大惊,请问其故,先生不言。到了次日,向众 弟子道:"我夜间恶闻鼠声,汝等轮流值宿,为吾驱鼠。"

众弟子如命。其夜轮着孙膑值宿,先生向枕下取出一卷文书,告膑道:"此书乃汝 祖《孙武子兵法》十三篇,向因汝祖献于吴王阖闾。阖闾用其族,大破楚师。后阖闾惜 此书,不欲广传于人,乃置以铁柜,藏于姑苏台屋楹之内。自越王勾践用范蠡、文种计, 选进西施、郑旦二美女,以迷吴王之心;又馈大木以成其策台娱乐,劳苦百姓以逸待疲, 遂灭吴倡霸。又将姑苏台焚毁,故此书不传。因吾向与汝祖有交,求得其书,亲为注解, 行兵秘密尽在其中。未尝轻授一人,今见子心术忠厚,特以付子。"孙膑欢然道:"弟 子少失父母,遭国家多故,宗族离散,虽知祖父有此书,实未传领。吾师既有注解,何 不并传之庞涓而独授于膑也?"先生笑道:"得此书者,善用之为天下利,不善用之为 天下害。涓非佳士,岂可轻付哉?"于是孙膑接书,携归自己卧室,受先生命,不敢私 与众弟子观看。闭户独自拂几焚香,将书卷摊置案上,逐篇依次细读。那十三篇:

一曰:始计篇。
二曰:作战篇。
三曰:谋攻篇。
四曰:军形篇。
五曰:兵势篇。
六曰:虚实篇。
七曰:军争篇。
八曰:九变篇。
九曰:行军篇。
十曰:地形篇。
十一曰:就地篇。
十二曰:火攻篇。
十三曰:用间篇。

这兵书篇法,真通天彻地之才,神出鬼没之机,加之注释精详,心无阻滞留难,孙 膑得之,如获珍宝,昼夜研诵。三日之后,先生遽向孙膑索取原书。膑出诸袖中,双手 缴还先生。先生逐篇盘问,膑对答如流,一字不遗。先生喜悦道:"子用心如此,汝祖 为不死矣。"

再说庞涓别了孙膑,一迳来至魏国,以兵法干相国王错。错荐于惠王,庞涓入朝之 时,正值庖人进蒸羊于惠王之前。惠王方举筋,涓私喜道:"吾师言遇羊而荣,斯不廖 矣。"惠王见庞涓一表人物,放箸而起,迎而礼之。庞涓再拜,惠王扶住。问其所学, 涓对道:"臣学于鬼谷先生之门,用兵之道,颇得其精。因指画敷陈,倾到胸中,惟恐 不尽。"惠王又问道:"吾国东有齐,西有秦,南有楚,北有韩、赵、燕,皆势均力敌。 而赵人夺吾中山,此仇未报,先生何以策之?"庞涓道:"大王不用微臣则已,如用微 臣为将,管教战必胜,攻必取。可以兼并天下,何忧六国哉!"惠王道:"先生大言, 得无难践乎?"涓答道:"臣自揣所长,实可操六国于掌中,若委任不效,甘当伏罪。"

惠王大悦,遂拜庞涓为元帅,兼军师之职。涓子庞英,侄庞葱、庞茅,俱为列将。 涓随练兵训武。先侵卫、宋诸小国,屡屡得胜。宋、鲁、卫、郑诸君相约联翩来朝,适 齐兵侵境,涓复御却之,遂自以为不世之功,不胜夸诩。

时墨翟遨游名山,偶过鬼谷采友,一见孙膑,与之谈论,深相契合。遂谓膑道: "子学业已成,何不出就功名,而久淹山泽耶?"孙膑答道:"吾有同学庞涓,出仕于 魏国,相约得志之日必为援引。吾是以待之!"墨翟道:"今庞涓见为魏将,吾为子入 魏以察涓意。"墨翟辞去,逞至魏国。闻庞涓自恃其能,大言不惭,知其无援引孙膑之 意。乃以野服求见魏惠王。惠王素闻墨翟之名,降阶迎入,叩以兵法。墨翟指说大略, 惠王大喜,欲留任官职。墨翟固辞道:"臣山野之性,不习衣冠。所知有孙武子之孙名 膑者,真大将之才,臣万分不及,见今隐于鬼谷,大王何不召之?"惠王道:"孙膑学 于鬼谷,乃是庞涓同门,卿谓二人所学孰胜?"墨翟道:"膑与涓虽则同学,然膑独得 乃祖秘传。虽天下无其对手,况庞涓乎!"

墨翟辞往他方。惠王即召庞涓问道:"闻卿之同学有孙膑者,独得孙武子秘传。其 才天下无比,将军何不为寡人召之?"庞涓答道:"臣非不知孙膑之才,但膑是齐人, 宗族皆在于齐。今若仕魏,必先齐而后魏,臣是以不敢进言。"惠王道:"士为知己者 死,岂必待本国之人而后可用乎?"庞涓答道:"夫王既欲召孙膑,臣即当作书去致。" 庞涓口虽应语,心下踌躇,魏国兵权,只在吾一人之手。若孙膑到来,必然夺宠。既魏 王有命,不敢不依,且待来时,生计害他,阻其进用之路,却不是好?遂面修书一封, 呈上惠王。惠王用驷马高车、黄金、白璧,遣人带了庞涓之书,一迳望鬼谷来聘取孙膑。 膑拆书来看,略曰:

涓托兄之庇,一见魏王即蒙重用。临岐援引之言,铭心不忘。今特荐于魏王,来即 驱驰赴召,共图功业。

孙膑将书呈与鬼谷先生。先生知庞涓已得时大用,今番有书取用孙膑,竟无一字问 候其师,此乃刻薄忘本之人,不足计较。但庞涓生性骄妒,孙膑若去,岂能两立?欲待 不容他去,又见魏王使命郑重,孙膑已自行色匆匆不好阻当。亦使膑取山花一枝,卜其 休咎。此时九月天气,膑见先生几案之上,瓶中供有黄菊一枝,遂拔以呈现上,即时复 归瓶中。先生乃断道:"此花现被残折,不为完好,但性耐岁寒,经霜不落。虽有残害, 不为大凶,且喜供养瓶中,为人爱重。瓶乃范金而成,钟鼎之属,终当威行霜雪,名勤 鼎钟矣。但此花再经提拔,恐一时未能得意,仍旧归瓶,汝之功名,终在故土。吾为汝 增改其名,可图进取。"遂将孙膑宾字左边加了一月为膑,膑即书膑,乃别刑之名。今 鬼谷子改孙宾为孙膑,明明知后日有别足之事。但天机不肯泄漏耳!岂非异人哉?髯翁 有诗云:

山花入手知休咎,试比蓍龟倍有灵。
却笑当今卖卜者,空将鬼谷书占形。

这鬼谷子见孙膑临行,又授以锦囊一枚。分付必遇至急之地,方可开看。孙膑受领 拜辞先生,随魏王使者下山,登车而去。苏秦、张仪时在傍,俱有欣羡之色。相与计议 来禀,亦欲辞归,求取功名。先生道:"天下最难得者,聪明之士。以汝二人之质,若 肯灰心学道,可致神仙。何苦要碌碌尘埃,甘为浮名虚利所驱逐也?"秦仪同声回答道: "夫良材不终朽于岩下,良剑不终秘于匣中。日月如流,光阴不再。某等受先生之教, 亦欲乘时建功,图个昭扬后世耳。"不知这先生肯放二人下山否?且看下回分解。

澹游子评

鬼谷地名有二。一说在登封,又一说按地图所言,在江西广信府贵溪县,有鬼谷山。 上有苏秦台、张仪井,又有鬼谷洞,相传鬼谷子尝隐此。入必以烛,可容数千人,号第 十五洞天。虽莫可实拟,其处必然不是捏造。得来如吕祖师之炼丹洞,张真人之龙虎山, 济颠僧之运木井。又茅山上有三洞,深不可测,二洞皆浅,一洞颇深。有持烛以进,上 如屋舍,穹隆石无断续处。行一二里,有涧水横截,响如奔马。愈进愈广,穷于烛而止, 则天造地设的洞府,固亦有之。又不独灵鸷峰为飞来,雷峰塔为怪异。今之读古书者, 辄以寓言目之,使幼读者紊乱于中,莫能别其是非,而不以情理揆之,以意逆之,谓得 之是已。如鬼谷子立数家之学,其曰数学,即天文;兵学即武事;游学为通今博古,即 孟子所谓先觉觉后觉,至于万口莫当,俱在"明理审势"四字中出。惟出世学,如孙、 庞、张、苏四子之才,尚不肯学。况今之世乎?又不但逐荣利、企权豪,常恐困之而已。 初余亦不能信,及读《长生诠要》、《修真秘旨》等书,理明词悉无可议。其某是某, 非真至言、格言,可敬可羡,纵冲举不可期。而祛病延年有是来矣,抑亦不失为善人。

庞涓学三年有余,便道自以为能,莫说三年就是三十年也无用。凭你大圣大贤,从 来只有虚心下问。如黄帝问道广成,孔子问礼老聃,太史公周行天下,犹惓惓顾问乡老 村夫。而庞涓虽遭遇明师,有了自以为是之心,即如重授十三篇兵秘,亦不得善终其身。 何则心术早坏故也。

庞涓既得花,复弃委之;而仍取所弃之花,其贪心早露。如今之妇女欲梳好髻,其 发既已稀疏,容貌又复丑陋,而心终不能忘情于色,必欲假他发以杂之,脂粉以涂之。 吾益服德公子荆一苟字矣。

心直忠厚大为难遇,于四子中偶得孙膑为忠厚。今人辄言,忠厚为无用之别名,正 是庞涓匹敌。噫!岂不闻素以为绚,礼后乎等语,不知其解作何说?

鬼谷断语俱从理出。余偶适城市庙中有测字,生在庙西厢房,椅桌踞坐,俨若长者。 环立多人,亹亹听言,皆诸生辈。一人问婚成否,随拈一渐字,测者断曰成。因取笔书 板道,左边为水,右边为刀,以刀斫水,岂能断乎?又将斤加斷为断字,车加辵为连字, 曰藕断丝连。复将斤加辵作近字,曰自去自来梁上燕,相亲相近水中鸥,后婚果成。且 未究其成不成,但究其理之明不明,则有合放鬼谷所断。至於"遇羊而荣,遇马而瘁", 常人所不能及,而亦不能强说。

孙、庞两人皆以花占休咎,花亦不同,时亦不同,断亦不同,取花亦不同,心术亦 不同。庞涓费心寻毅多时,止觅一草花,又不慎取,而孟浪连根拔起。又思质弱而弃, 转辗寻觅,仍取所弃之花,不即呈献,阴纳于袖。直待先生说出,始为享奉。其心之猾 诈无常,欺君罔上,妒贤妨能,妄自尊大,忌刻苟毒,早已定论。所谓诚于中,形于外, 要知未来,先察已往。而孙子亦使取花占之,坦然就先生几案,取瓶菊呈上,即复归瓶, 同一取花,一暴躁,一静逸,宛然想见二人心术。圯上老人授书也,折张子房少年刚暴 之气,故令取履纳履。鬼谷先生欲授书于孙膑,同一少年而气享有异,早知孙膑之为人。 故直设驱鼠以愚众子弟,即出兵秘十三篇以授之,并告其所自来。是其师生莫逆处。又 非比庞涓、苏秦、张仪等同一师弟也。

孙膑送庞涓下山,时涓许以他日富贵,必相援引。而膑以此言,果真实否激之,似 膑素知涓言语不足凭信,故有此问。及膑既至魏国任,涓掇拾是非,酿成大祸,险至杀 身。虽曰明枪易躲,隐恶难备,亦腹粗心,坦率未检。处其席中,探取兵法来源。有曰 愚弟昔日亦蒙先生传授,遗忘等语。膑独不记先生向日授书时言涓非佳士,岂可轻付等 语?纵信庞涓重誓,遂不省昔日师告之言乎?观于此者,斯知言顾行,行顾言,不独施 诸己,亦须及人。

孙膑非但忠直可嘉,即记性亦大为难遇。以十三篇兵秘加以注释等字,其书已成部 矣,非经年累月莫可议其短长,况三日乎?以洁白之质得良师善教,素以为絇自是其色, 迥异倍常。

颜子云:"无伐善,无施劳。"庞涓初见惠王,便用虚夸,无一实语,只有甘当伏 罪为可采。犹今之无用官员,只贪财货娱快目前,不计身后。偶为良言相告,利害切身, 辄言做此脑袋不着,正是庞涓一流人。

墨翟之识人,亦可谓贤矣。其荐贤奖才亦可谓当矣。拔友之难,成友之志,而师弟 不居其功,可谓廉矣。其行事隐现莫测,徒费跋涉,不畏繁劳,举贤荐能,毫无利欲, 可谓义矣。然而难免圣人之责,亦为之大道不明故也。

庞涓无义,已不待言。然其寄孙膑书,未及问安先生者,或偶出于意,略亦未可知。 尚责伊刻薄忘本小人,今观为子弟者,于先生处多所狡诈,及自立家,则又傲慢跋扈, 不足与校,岂非庞涓之罪人乎?

庞涓嫉妒孙膑处,与东吴周瑜无二。但孙子与武侯品行虽同;居正而才志迥异。孙 子太忠处,在乎信义全交。武侯太忠处,在乎尽力托孤。尽力托孤,甘受呕血,全交信 义而受刖足,呕血死忠名存竹帛。则足远利身列帝乡,盖孙子忠直,已输武侯智识数分, 武侯名利,已输孙子归真数分。一死为忠,一辞为仙,二人可为两得其当。

周瑜欲害武侯,而竟死于武侯之计。庞涓欲害孙子,而竟死于孙子之箭。然周瑜当 日非妒武侯之才,乃因有一汉昭烈在故也。若庞涓则竟可荐孙子居于己上,也不为过。 如此忠直人,岂测其负心乎!自知才学不及,即使果然探得十三篇兵秘到手,又结果害 了他性命。如鬼谷所云"善用之为天下利,不善用之为天下害","吾知其亦必不善 终。"何则凡嫉能妒才之人,再不使于一事。如赌钱人钱尽为戒,若偶为得钞,甘忍冻 饿而必输于场中为休。犹此看来,庞涓之才学不及周瑜,其残酷忌刻又不如远甚。

苏秦、张仪欲辞行,道而云:"日月如流,光阴不再。"既知景短,何不灰心?从 师恳求出世,以免轮回。况际遇难得,明师反欲走红尘扰攘之中,而行不可测之途,不 思仕路迍邅,况后果一遭试秦不利,一几死于楚臣之手乎?纵赚得富贵到手,向荣华本 久,虽性行聪达,实未能免俗。

《仙经》云:"心天无点翳,性地绝尘飞。"原是要人迸去,凡俗观范蠡之与子房, 直待功业成后,才肯灰心,从道遁身远隐。然蠡如神龙云隐,或藏或现,既泛舟归湖, 复又出仕齐国,称陶朱公,不知所终。虽质美天成,惜无师授。子房亦天资聪慧,醒世 俗之非常,悟人情之反覆,同蠡见机,甘辞富贵,轻叶妻孥。若非赤松先生汲引指示, 亦不过迹深山,与鸟兽为群耳。故曰仙必有师。今仪秦亲受鬼谷先生,得此良师,参论 至道。帝乡可待如行走迷路,倩人指引。指引明白简捷,则不穷再问,如支离浑淆,则 前程莫拟。故我言,苏、张二人,从鬼谷学者,虽幸得良师,而实不幸得妙道也。


分类:春秋战国历史 书名:鬼谷四友志 作者:杨景淐
《鬼谷四友志》第3章 庞涓错遁八门阵 孙膑巧书六字诀| 春秋战国历史

《鬼谷四友志》第3章 庞涓错遁八门阵 孙膑巧书六字诀


话说孙膑脱了魏国佯狂之辱,来至齐国,朝见毕威王,叩以兵法。膑指画有条,王 即欲拜授官爵。孙膑相辞道:"臣未有寸功,不敢受爵。庞涓若闻臣用于齐,又起妒嫉 之端。不若姑息其事,俟有用臣之处,然后效力何如?"威王从之,乃使权居田忌之家, 忌尊为上客。

膑思欲偕禽滑往谢墨翟,他师弟二人已不别而行了,膑叹息不已。再使人寻访孙平、 孙卓信息,杳然无闻。方知庞涓之詯。

齐威王暇时,常与宗族、诸公子驰射赌胜为乐。田忌马力不及,屡次失金。一日田 忌引孙膑同至射圃,观射。膑见马力不甚相远,而田忌三棚皆负。乃私请告忌道:"君 明日复射,臣当令君必胜。"田忌道:"先生果能使某必胜,某当请于王,以千金决 赌。"孙膑道:"君但请之。"田忌请于威王道:"臣之驰射屡负矣,来日愿倾家财一 决输赢。每棚以千金为采。"威王笑而从之。

是日,诸公子皆盛饰车马,齐至场圃,百姓聚观者数千人。田忌问于孙子道:"先 生必胜之术安在?千金一棚不可戏也。"孙膑道:"齐之良马聚于王厩,而君欲以次第 角胜难矣。然臣能以术得之。夫三棚有上中下之别,臣以君之下驷当彼上驷而取,君之 上驷与彼中驷角取,君之中驷与彼下驷角取,君虽一败必有二胜。"田忌赞道:"妙 哉!"乃以金鞍锦(革荐),饰其下等之马,伪为上驷。先与威王赌第一棚,马足相去 甚远,田忌复失千金。威王大笑,田忌道:"尚有二棚,臣若全输,笑臣未晚。"及二 棚、三棚,田忌之马果皆胜,多得采物千金。田忌奏道:"今日之胜,非臣马之力,乃 孙子所教也。"因述其故。威王叹道:"即此小事,已见孙先生之智矣。"由是益加敬 重,赏赐无算,不在话下。

再说魏惠王既刖孙膑,责成庞涓恢复中山之事。庞涓奏道:"中山远于魏,而近于 赵,与其远争不如近割。臣请为君直捣邯郸,以报巾山之恨。"惠王许之。庞涓遂出车 五百乘,伐赵围邯郸。邯郸守臣牛选连战俱败。上表赵成侯,成侯使人以中山赂齐求救。 齐威王已知孙子之能,拜为大将。孙膑辞谢道:"臣乃刑余之人,而使主兵,显齐国别 无人才,为敌者所笑。请以田忌为将。"威王乃用田忌为将。孙膑为军师,常居辎车之 中,阴为画策,不显其名。田忌欲引兵去救邯郸,膑止之道:"赵将非庞涓之敌,比我 至邯郸,其城已下矣。不如驻兵于中道,扬言欲伐襄陵县,庞涓必还。还而击之,无不 胜也。"

田忌遂用其谋。时邯郸候救不至,牛选以城降涓。涓遣人报捷于魏王。一面正欲进 兵,忽闻齐遣田忌乘虚来袭襄陵。庞涓惊道:"襄陵有失,安邑震动。我当还救根本。" 乃班师离桂陵二十里,便遇齐兵。原来孙膑早已打听魏兵到来,预作准备。先使牙将袁 达,引三千人截路搦战。庞涓族子庞葱前队先到,迎住厮杀。约战二十余合,袁达诈败 而走。庞葱恐有计策,不敢追赶。却来禀知庞涓。涓叱道:"谅偏将尚不能擒取,安能 擒田忌乎?"

即引大军追之,将及桂陵。只见前面齐兵排成阵势,庞涓乘车观看。正是孙膑初到 魏国时,摆的颠到八门阵。庞涓心疑想道:"那田忌如何也晓此阵法?莫非孙膑已归齐 国乎?"当下亦布队成列,只见齐军中闪出大将田旗号,推出一辆戍车。田忌全装披挂, 手书画戟,立于车前。田婴挺戈,立于车右。田忌口呼:"魏将能事者上前打话。"庞 涓亲自出车,谓田忌道:"齐、魏一向和好,魏、赵有怨,何与齐事?将军弃好寻仇, 实为失计。"田忌道:"赵以中山之地,献于我主。我主命我帅师救之。若魏亦割数郡 之地,付于我手,我当即退。"庞涓大怒道:"汝有何本事?敢与某对阵。"田忌道: "你既有本事,能识吾阵否?"庞涓道:"此乃颠到八门阵,吾受鬼谷子所教。汝何处 穷取一二,反来问我,我国中三岁孩童皆能识之。"田忌道:"汝既能识,如何不能 打!"

庞涓被说不过,遂分付庞英、庞葱、庞茅三人道:"记得孙膑曾讲此阵,略知攻打 之法。但此阵能变长蛇阵,击首则尾应,击尾则首应,击中则首尾皆应。攻者辙为所困。 今去打此阵,汝三人各领一军,只看此阵一变,三队齐进,使他首尾不能相顾,则阵可 破矣。"庞涓分付已毕,自帅先锋五千人,上前打阵。才入阵中,只见八方旗色,纷纷 转换,认不出那一门是。东冲西撞,戈甲如林,并无出路。只闻得金鼓乱鸣,四下呐喊。 竖的旗上俱有军师孙字,庞涓大惊道:"别夫果在齐国。吾坠其计矣。"正在危急,却 得庞英、庞葱两路兵杀进,单单救出庞涓。那五千先锋不剩一人,问庞茅时,已被田婴 所杀。共损军二万余人,庞涓甚是伤感。

原来八卦阵,本按八方连中央戍,已共是九队。车马其形,正方,比及庞涓入来打 阵,抽去首尾二军为二角,以遏外救。止留七队车马,变为员阵,以此庞涓迷惑。后来 唐朝卫国公李靖,因此作六花阵。即从此员阵布出。有诗为证:

八阵中藏不测机,传来鬼谷少人知。 庞涓只晓长蛇势,那识方员变化奇。

按今堂邑县东南,有地名果战场,乃昔日孙、庞交兵之处也。却说庞涓知孙膑在军 中,心中惧怕,与庞英、庞葱商议,弃营而遁。连夜回魏国去了。田忌与孙膑探知空营, 奏凯回齐,此周显王十七年事。

魏惠王以庞涓有取邯郸之功,虽然桂陵丧败,将功折罪。齐威王遂宠任田忌、孙膑, 专以兵权委之。邹忌恐其将来代己为相,密与门客公孙阅商量,欲要夺田忌、孙膑之宠。 恰好庞涓使人以千金行赂于邹忌之门,要得退去孙膑。邹忌正中其怀,乃使公孙阅,假 作田忌家人,持千金于五鼓叩卜者之门,道:"我奉田忌将军之差,欲求占卦。"卦成, 卜者问:"何用?"答道:"我将军,田氏之宗也,兵权在握,威震邻国。今欲谋大事, 烦为断其吉凶。"卜者大惊道:"此悻逆之事,吾不敢与闻。"公孙阅嘱道:"先生既 不肯断,幸勿泄漏。"

公孙阅方才出门,邹忌差人已至。将卜者拿住,说他替叛臣田忌占卦。卜者答道: "虽有人来小店,实不曾占。"邹忌遂入朝,以田忌所占之语告于威王。即引卜者为证, 威王果疑。

每日使人伺田忌之举动。田忌闻其故,遂托病辞了兵政,以释齐王之疑。孙膑亦谢 去军师之职。

明年齐威王嘉,子辟疆即位,是为宣王。宣王素知田忌之冤,与孙膑之能。俱召复 故位。

再说庞涓初时闻齐国退了田忌、孙膑不用,大喜道:"吾今日乃可横行天下也。" 是时韩昭侯灭郑国而都之,赵相国公仲侈如韩称贺,因请同起兵伐魏。约以灭魏之日, 同分魏地。昭侯应允,回言偶值荒馑,俟来年当从兵进讨。庞涓闻知此信,言于惠王道: "闻韩谋助赵攻魏,今乘其未合,宜先伐韩以沮其谋。"惠王许之。使太子申为上将军, 庞涓为大将,起倾国之兵,向韩国进发。行过宋邑外黄,有布衣徐生请见太子。太子问 道:"先生幄见寡人,有何见谕?"徐生道:"太子此行将以伐韩也,臣有百战百胜之 术于此,太子欲闻之否?"太子申道:"此寡人所药闻也。"徐生道:"太子自度富有 过于魏,位有过于王者乎?"申答道:"无以过矣。"徐生道:"今太子自将而攻韩, 幸而胜富不过于魏,位不过于王也,万一不胜将若之何?夫无不胜之害,而有称王之荣, 此臣所谓百战百胜者也。"太子道:"善哉!寡人请从先生之教。"即日班师。徐生道: "太子虽善吾言,必不行也。夫一人德鼎,家人啜汁。今欲啜太子之汁者甚众,太子即 欲还,其谁听之!"徐生辞去,太子出令欲班师。而庞涓道:"大王以三军之寄,属于 太子,今又未见胜败,而遽班师,与败北何异?"诸将亦皆不欲空还。太子申不能自决, 遂引兵前进,直造韩都。

韩哀侯遣人告急于齐,求其出兵相救。齐宣王大集群臣,问以救韩与不救孰是孰非, 相国邹忌道:"韩、魏并并,此邻国之幸也,不如勿救。"田忌、田婴同声道:"魏若 胜韩,则祸必及于齐,救之为是。"孙膑独嘿然无语,宣王问道:"军师不发一言,岂 救与不救二策皆非乎?"孙膑答道:"然也。夫魏国自恃其强,前年伐赵,今年代韩, 其心亦岂须臾忘齐哉!若不救韩,是弃韩以肥魏,故不言救者非也。魏方伐韩,韩未敝 而吾救之,是吾代韩受兵。韩享其安,而吾受其危,故言救者亦非也。"宣王又问道: "然则何如而可?"孙膑答道:"为大王计,宜许韩必救,以安其心。韩知有齐救,必 悉力以拒魏,魏亦必悉力以攻韩。吾俟魏之弊,徐引乓而往攻弊。魏以存危,韩用力少 而见功多,岂不胜于前二策耶?"宣王鼓掌称善。遂许韩使言齐救,旦暮且至。

韩昭侯大喜,乃悉力拒魏。前后交锋五六次,皆韩不胜,复遣使往齐催趋救兵。齐 复用田忌为大将,田婴副之,孙子为军师,率车五百乘救韩。田忌又欲望韩进发,孙膑 道:"不可!不可!吾向者救赵,未尝至赵。今救韩,奈何往韩乎?"田忌道:"军师 之意,将欲如何?"孙膑道:"夫解纷之术,不攻其所必救。今日之计,惟有直走魏都 耳。"田忌从之,乃命三军齐向魏邦进发。庞涓连败韩,师将逼韩都。忽接本国警报, 言齐兵复寇魏境,望元帅作速班师。庞涓大惊,即时传令去韩归魏。韩兵亦不追赶。

孙膑知庞涓将至,谓田忌道:"三晋兵素悍勇而轻齐,齐号为怯,善战者因其势而 利导之。兵法云:'百里而趣利者蹶上将,五十里而趣利者车半至。'吾军远入魏地, 宜诈为弱形以诱之。"田忌道:"诱之,如何?"孙膑道:"今日当作十万灶,明后日 以渐减去。彼见军灶顿减,必谓吾兵怯战,逃亡过半,将兼程逐利。其气必骄,其力必 疲,吾因以计取之。"田忌从其计。

且说庞涓兵望西南而行,心念韩兵屡败,正好征进,却被齐人侵扰,毁其成功,不 胜之忿。及至魏境,知齐兵已前去了。遗下安营之迹,地甚宽广,使人数其灶,足有十 万。惊道:"齐兵之众如此,不可轻敌也。"明日又至前营查其灶,仅五万有余,又明 日灶,仅三万。庞涓以手加额道:"此魏王之洪福也。"太子申问道:"军师未见敌形, 何喜形于色?"涓答道:"某固知齐人素怯,今入魏地才三日,士卒逃亡已过半了。尚 敢操戈相角乎?"太子申道:"齐人多诈,军师须十分在意。"庞涓道:"田忌等今番 自来送死。涓虽不才,愿生擒忌等以雪桂陵之耻。"当下传令选精锐二万人,与太子申 分为二队,倍日并行。步军悉留在后,使庞葱率领徐进。孙膑时刻使人连络探听庞涓消 息,回报魏兵已过沙鹿山,不分早夜兼程而进。

孙膑屈指计程,日暮必至马陵。那马陵道在大名府城东南十里,两山中间溪谷深隘, 堪以伏兵。道傍树木丛密,膑命检绝大一株留下,余树尽皆砍到,纵横道土以塞其行。 却将那所留大株向东,树身砍白,用黑煤大书六字云:

庞涓死此树下。

上面横书四字道:"军师孙示。"令部将袁达、独狐陈各选弓弩手五千,左右埋伏, 分付但看树下火光起时,一齐发弩。再令田婴引兵一万,离马陵三里埋伏。只待魏兵已 过,便从后截杀。分拨已定,自与田忌引兵远远屯札,准备接应。

再说庞涓一路打听,齐兵过去,恨不能一步赶着,只顾催来。到马陵道时,恰好日 落西山。其时正是十月下旬,又无月色,前军回报,有断木塞路,难以前进。庞涓叱道: "此齐兵畏吾蹑其后,故设此计也。"正欲指麾军士,搬木开路,忽抬头看见树上砍白 处隐隐有字迹。但昏黑难辨,命小军取火照之。众军士一齐点起火来,庞涓于火光之下, 看得分明。大惊道:"吾中别夫之计矣。"急教军士速退。说犹未绝,那袁达、独狐陈 两支伏兵望见火光,万弩齐发,箭如骤雨。军士大乱,四散奔逃。庞涓身带重伤,料不 能脱,乃叹道:"吾恨不杀此别夫,遂成竖子之名。"即引剑自刎其喉而绝。庞英亦中 箭身亡。军士射死者,不计其数。史官有诗云:

昔日伪书奸似鬼,今宵伏弩妙如神。
相交须是怀忠信,莫学庞涓自陨身。

昔庞涓下山时,鬼谷曾言:"汝必以欺人之事还被人欺。"庞涓用假书之事欺孙膑 而别之,今日亦受孙膑之欺,堕其减灶之计,自言诓谬,当死万箭之中。鬼谷又言: "遇马而瘁。"果然死于马陵,万箭毫忽不爽。计庞涓仕魏至身死,刚十二年,应花开 十二朵之兆。始信鬼谷之占,纤微必中,神妙莫测。

时太子申在后队,闻前军有失,慌忙屯札住不行。不提防田婴一军反从后面杀到, 魏兵心胆俱裂,无人敢战,各自四散逃生。太子申禁约不住,势孤力寡,被田婴突近生 擒,缚置车中。田忌和孙膑统大军接应,杀得魏军尸横遍野,血流成渠,辎重军器尽归 于齐。田婴将太子申献功,袁达、独狐陈二人将庞涓父子尸首献功。孙膑手提庞涓之头, 悬于车上。齐军大胜,奏凯而还。其夜太子申惧辱,亦自刎而死。孙膑叹息不已。

大军行至沙鹿山,正遇着庞葱步军。孙膑使人挑庞涓之头示之,步军一见,不战自 溃。庞葱下车叩头乞命,田忌欲并诛之。孙膑道:"为恶者止庞涓一人,其子且无罪, 况其侄乎?"乃令将太子申及庞英二尸交付庞葱。教他回报魏王,速速上表朝贡、不然 齐兵再至,宗社不保。庞葱喏喏连声而去。此周显王二十八年事也。

田忌等班师回国。齐宣王大喜,设宴相劳,亲为田忌、田婴、孙膑把盏。相国邹忌 自思昔日私受魏赂,欲陷田忌之事,未免于心有愧。遂称病笃,使人缴还相印。齐宣王 遂拜田忌为相国,田婴为将军。孙膑军师无爵,秩可加乃加封大邑。孙膑固辞不受。手 录其祖孙武兵书十三篇,献于宣王道:"臣以废人,过蒙擢用。今上报主恩,下酬私怨, 于愿足矣。臣之所学尽在此书,留臣亦无用。愿得闲山一片,为终老之计。"宣王留之 不得,乃封以石闾之山。山在今之泰安州。

孙膑住山岁余,其衣食是有齐王周送。日间无事,每乘小车命童子推辇代步,遍游 山林溪壑,访友寻师。是晚月色皎亮,来至石闾山顶观玩。忽见涧东树上龙蛇般飕动, 命童子近谛何物,童子往观。不知怎生回报,且看下文分解。

澹游子评

孙膑既至齐国,当受王爵。而又逊顺相辞,独思往谢墨翟,次访孙平、孙卓。处事 不苟如此,复教田忌必胜之术,是其生知,非专倚师授,及有事拜为大将,又以刑余不 居,反请田忌为将,其种种大过人处。语云:退后一步自然宽,早知进锐退速大原。

庞涓一生,多是自作自受。于房及计害了孙膑,以操独贵之灌。然不思责成之事, 亦在此乎?若容得孙膑同事,庞涓未必便死。倘遇难事亦可委任。如取邯郸已胜,闻齐 袭襄陵,不能两手相顾,至有掣肘之急。知孙膑在彼,只办得连夜弃营而遁,为主将者 诚如是耶?

邹忌前说琴理,骤得擢耀。劝齐威王立法,朝周处置即墨、阿邑二大夫,恰像近正。 乃因田忌宠任,密与门客公孙阅行此丑计。殊觉昔日之行,半文不值。语云:"损人终 自损。"究竟不能挤排,及宣王即位,田忌、孙膑俱复召用,败魏救韩功为不小。自耻 昔日愧悔,无颜称病还印,总是无光术士,不是圣贤体行。

凡知几人为人谋画,须有实济。不然,只是浮游之言。曷足贵取如外黄之徐生,说 太子申不可自将是矣。太子善其言而用之,又明知其必不能从,既曰众口难免,当别为 驱谋,以脱其事夫。然后太子得不死于军中,恩莫大焉,而吾之先见神焉。从使庞涓胜 齐于太子,亦何害哉!乃空说不宜自将,又说不能脱去,语虽近理,只是浮游无实之言, 吾所不取。

三人议救韩与不救,优劣井井。孙膑以弃韩肥魏,不救为非;代韩受兵,救亦为非。 必救安韩待弊始救,于以二国悉力,然后攻弊魏,存危韩等论,实非邹忌、田忌、田婴 等所能道。其前次出兵,今次出兵,一样机轴,以逸待劳。计其减灶、诱追,总在知己 知彼上算定。凑趣有马陵道,伏兵射死庞涓,犹后汉诸葛武侯于木门道伏兵射死张郃。 皆从轻敌上生机,布置之巧,各成妙算。

韩复遣使催救,然后攻魏所必救,何等缓约!及知庞涓将至,若田忌等必整兵待战 矣。而孙膑则不然,反诈弱形以诱其来,吾则徐徐而退,彼则颠蹶而逐。徐退养锋。蹶 逐丧气于斯,时亦可对垒而战,已据胜着,复又不然。只屈指计程,计时日度地,伏兵 倾树,横道书字,招邀为号以五千人。尽其倾国之兵,真是草上之风,何等轻松。所谓 运用之妙,存乎其心。临事而慎,好谋而成者也。

庞涓死已嫌迟,却无事害了太子申。又二次出兵,折了许多众军士,并许多车马辎 重军器。多是涓狂悖贪鄙所至,连儿子庞英性命亦不保。涓侄庞葱险为田忌所杀,又亏 孙膑仁厚处,释之。伤了魏国许多体面,正是晋国天下莫强,愿比死者一酒为证。如人 向有妒忌,宜于此三思焉。

十三篇兵秘,吴王阖庐不欲广传,未免器小。孙膑功就固辞封邑,又录献此书,公 于天下退处邱樊。正是:知足不辱,量大当受厚福。

吕不韦临死,能以自咎。商轶临刑,亦能自咎。至于庞涓临死,不知自咎,昔日行 事之非。及怪他人害己而以不杀孙膑为恨,与周瑜临死"既生瑜何生亮"之言同一,不 知自咎及怪他人口吻机局一如。


分类:春秋战国历史 书名:鬼谷四友志 作者:杨景淐
《鬼谷四友志》第2章 忌刻小人行毒计 忠直良友诈风魔| 春秋战国历史

《鬼谷四友志》第2章 忌刻小人行毒计 忠直良友诈风魔


却说苏秦、张仪于鬼谷先生处学游说,这日看见魏王赍金璧聘孙膑去后,他二人未 免见食流涎,也欲求取富贵。先生道:"你两人中肯留一人与吾作伴否?"秦、仪皆执 定欲行,无肯留者。先生强之不得,叹道:"仙才之难如此哉!"乃为之各占一课,断 道:"秦先吉后凶,仪先凶后吉。秦说先行,仪当晚达,吾观孙、庞二子势不相容,必 有吞噬之事。汝二人异日宜互相推让,以成名誉。勿伤同学之情。"二人稽首受教。先 生又将书一本分赠二人,秦、仪观之,乃《太公阴符篇》也。"此书弟子久已熟诵,先 生今日见赐,有何用处?"先生道:"汝虽熟诵,未得其精。此去若未能得音,只就此 篇探讨,自有进益。我亦从此逍遥海外,不复留于此谷矣。"

秦、仪既别,去不数日。鬼谷子亦浮海为蓬岛之游,或云已仙去矣。

再说孙膑行至魏国,即寓于庞涓府中,膑谢涓举荐之恩,涓有德色。膑又述鬼谷先 生改宾为膑之事。庞涓惊道:"膑非佳语,何以改易?"膑道:"先生之命不敢违也。"

次日同入朝中,谒见惠王。惠王降阶迎接,其礼甚恭。膑再拜,奏道:"臣乃村野 匹夫,过蒙大王聘礼,不胜惭愧。"惠王道:"墨子甚称先生独得孙武秘传。寡人望先 生之来,如渴思饮。今蒙降重,大慰平生。"遂问庞涓道:"寡人欲封孙先生为副军师 之职,与卿同掌兵权,卿意如何?"庞涓答道:"臣与孙膑,同窗结义,膑乃臣之兄也。 岂可以兄为副,不若权拜客卿,俟有功绩,臣当让爵,甘居其下。"惠王准奏,即拜膑 为客卿,赐第一区,亚于庞涓。客卿者,半为宾客,不以臣礼加之。外示优崇,不欲分 兵权于膑也。

自此孙庞二人,频相往来。庞涓想道:"孙子既有秘授,未见吐露。必须用意探 之。"遂设席请酒,酒中因谈及兵机,孙子对答如流。及孙子问及庞涓数节,涓不知所 出,乃佯问道:"此非孙武子兵法所载乎?"膑全不疑虑,答道:"然也。"庞涓道: "愚弟昔日亦蒙先生传授,自不用心,遂至遗忘。今日借观,不敢忘报。"孙膑道: "此书经先生注解详明,与原本不同。先生止付看三日,便即取去,亦无录本。"庞涓 道:"吾兄还记得否?"孙膑道:"依稀尚存记忆。"涓心中巴不得便求传授,只是一 时难以骤逼。过了数日,惠王欲试孙膑之能,乃阅武于教场。使孙、庞二人各演阵法。 庞涓布的阵法,孙膑一见即便分说,此为某阵,用某法破之。孙膑排成一阵,庞涓茫然 不识,私问于孙膑。腹答道:"此即颠到入门阵也。"涓又问道:"有变乎?"膑答道: "攻之则变为长蛇阵矣。"庞涓探了孙膑说话,先报惠王道:"孙子所布乃颠到入门之 阵,可变长蛇阵也。"已而惠王问于孙膑,所对相同。惠王以庞涓之才,不弱于孙膑, 心中愈喜。只有庞涓回府,思想孙子之才,大胜于吾。若不除之,异日必为他欺压。心 生一计,于相会中间私叩孙子道:"吾兄宗族俱在齐邦,今兄已仕魏国,何不遣人迎至 此间,同享富贵。"孙膑见问,乃垂泪言道:"子虽与吾同学,未悉吾家门之事也。吾 四岁丧母,九岁丧父,有于叔父孙乔身畔。叔父仕于齐康公为大夫,及田大公迁康公于 海上,尽逐其故臣,多所诛戮,吾宗族离散。叔与从兄孙平、孙卓挈我避难奔周,因遇 荒岁,复将我佣于周北门之外,父子不知所往。吾后来年长,闻人言鬼谷先生道高而心 慕之,是以单身往学。又复数年,家乡杳无音信。岂有宗族可问哉?"庞涓复问道: "然则,兄长亦还忆故乡坟墓否?"孙膑道:"人非草木,能忘本原?先生于临行之际, 嘱吾道:'汝之功名,终在故上。'今已作魏臣,此话不须提起矣。"庞涓探了口气, 佯应道:"兄长之言甚当,大丈夫随地立功名,何故乡也。"

约过半年,孙膑所言都已忘怀了。一日朝罢,方回。忽有一汉子,似山东人语音, 问人道:"此位是孙客卿否?"膑随唤入府,叩其来历。那人道:"小子姓丁名乙,临 淄人氏。在周客贩,令兄有书信托某,送到鬼谷。闻贵人已得仕魏邦,迂路来此。"说 罢将书信呈上。孙膑接书在手,拆而观之,略云:

"愚兄平、卓字达贤弟宾亲览,吾自家门不幸,宗族荡散,不觉已三年矣。向在宋国 为人耕牧,汝叔一病即世。异乡零落,苦不可言。今幸吾王尽释前嫌,招还故里。政欲 奉迎吾弟重立家门,闻吾弟就学鬼谷。良玉受琢,定成伟器。兹因某客之便,作书报闻, 幸早为归计,兄弟复得见。"

孙膑得书,认以为真,不觉悲伤大哭。丁乙道:"承贤兄分付,劝贵人早早还乡, 骨肉相聚。"孙膑道:"吾已仕于此,此事不可造次。"乃款待丁乙饮酒,付以回书。 前面亦叙思乡之语,后云弟已仕魏,未可便归俟。稍有建立,然后徐为首丘之计。送丁 乙黄金一锭为路费,丁乙得了回书,当下辞去。谁知来人丁乙,乃自庞涓手下心腹徐甲 也。庞涓套问孙膑,来人姓名,遂伪作孙平、孙卓手书,教徐甲假称客商丁乙,投见孙 子。孙子兄弟自少分别,连笔迹都不分明,遂认以为真了。

庞涓诓得孙膑回书,遂仿其笔迹,改后数句云:"弟今虽卦仕魏国,但故土难忘。 心殊悬切,不日当图归计,以尽手足之欢。傥或齐王不弃,微长自当尽力报效。"于是 入朝私见魏王,请屏去左右,将伪书呈上言:"孙膑有背魏向齐之心,近日私通齐使, 取有回书。臣遣人邀截,于郊外搜得在此。"惠王看书毕,乃言道:"孙膑心悬故土, 岂以寡人未能重用,不尽其才那?"涓奏道:"膑祖孙武子为吴王大将,后来仍旧归齐。 父母之邦,谁能忘情。大王虽重用膑,膑心已恋齐,必不能为魏尽力。且膑才不下于臣, 若齐用为将,必然与魏争雄。此大王异日之患也。不如杀之。"惠王道:"孙膑应召而 来,今罪状未明,遽然杀之。恐天下议寡人之轻士也。"涓又奏道:"大王之言甚善。 臣当劝谕孙膑,傥肯留魏国,大王重加官爵。若其不然,大王发到微臣处议罪,微臣自 有区处。"

庞涓辞了惠王,往见孙子。因问道:"闻兄已得千金家报,有之乎?"那孙膑是忠 直之人,全不疑虑忌讳,遂应道:"果然。"因备述书中要他还乡之意。庞涓道:"弟 兄久别,思归人之至情。兄长何不于魏王前,暂给一二月之假,归省坟墓,然后再来。" 孙膑道:"恐主公见疑,不允所请。"庞涓道:"兄试请之,弟当从旁力赞。"孙膑道: "全仗贤弟玉成。"

是夜庞涓又入见惠王,奏道:"臣奉大王之命,往谕孙膑。膑意必不愿留,且有怨 望之语。若目下有表章请假,主公便发其私通齐使之罪。"惠王点头。

次日,孙膑果然进上一通表章,乞假月余还齐省墓。惠王见表大怒,批表尾云: "孙膑私通齐使,今又告归,显有背魏之心,有负寡人委任之意。可削其官爵,发军师 府问罪。"

军政司奉旨,将孙膑拿到军师府,来见庞涓。涓一见,佯惊道:"兄长何为至此?" 军政司宣惠王之命,庞涓领旨。讫问膑道:"吾兄受此奇冤,愚弟当于王前力保。"言 罢,命舆人驾车,来见惠王。奏道:"孙膑虽有私通齐使之罪,然罪不至死。以臣愚见, 不若刚而黥之,使为废人,终身不能退归故土。既全其命,又无后患,岂不两全。微臣 不敢自专,特来请旨定夺。"惠王道:"卿处分最善。"

庞涓辞回本府,向孙膑道:"魏王十分恼怒,欲加兄极刑。愚弟再三保奏,恭喜得 全性命。但须刚足黥面,此乃魏国法度。非愚弟不尽力也。"孙膑叹道:"吾师云虽有 残害,不为大凶。今得保全首领,此乃贤弟之力,不敢忘报。"庞涓遂唤过刀斧手,将 孙膑绑住,剔去双膝盖骨。孙膑大叫一声,昏绝到地,半晌方醒。又用针刺面,成私通 外国四字,以墨涂之。

庞涓假意啼哭,以刀疮药敷膑之两膝,用帛缠裹。使人抬至书馆,好言抚慰,好食 将息。约过了月余,孙膑疮口已合,只是膝盖既去,两腿无力,不能行动,只好盘足而 坐。髯翁有诗云:

易名膑字祸先知,何待庞涓用计时。
堪笑孙君太忠直,尚因全命感恩私。

那孙膑已成废人,终日受庞涓三餐供养,甚不过意,思欲图报其德。一日庞涓步进 书馆,闲论间,乃祈求孙膑传示鬼谷子注解《孙武兵书》。膑慨然应允。涓随给以木简, 要他缮写。膑写未及十分之一,有苍头名唤诚儿,庞涓使他伏事孙膑。诚儿见孙子无辜 受在,反有怜悯之意。忽庞涓召诚儿至前问:"孙膑缮写,日得几何?"诚儿道:"孙 将军为两足不便,长眠短起,每日只写得二三策。"庞涓怒道:"如此迟慢,何日写完! 汝可与吾上紧催促。"诚儿退问涓近侍道:"军师央孙君缮写,何必如此催追?"近侍 答道:"汝有所不知,军师与孙君,外虽相恤,内实相忌。所以全其性命,单为欲得兵 书耳。缮写一完,便当绝其饮食。汝切不可泄漏。"

诚儿闻知此信,密告于孙子。孙子大惊,原来庞涓如此无义,岂可传以兵法?又想 道若不缮写,他必然发怒,吾命旦夕休矣!左思右想,欲求自脱之计。忽然想着鬼谷先 生临行时付吾锦囊一个,嘱道到至急时方可开看,今其时矣。遂将锦囊启视,乃黄绢一 幅,中间写着"诈风魔"三字。膑领会道:"原来如此。"

当日晚餐方设,孙膑正欲举筋,忽然昏愦作呕吐之状,良久发怒,张目大叫道: "汝何以毒药害吾?"将瓶瓯悉拉于地,取写过木简向火焚烧;扑身到地,口中含糊骂 署不绝。诚儿不知是诈,慌忙奔告庞涓。涓次日亲自来看,膑痰涎蒲面,伏地呵呵大笑, 忽然大哭。庞涓问道:"兄长为何而笑,为何而哭?"孙膑道:"吾笑者笑魏王欲害吾 命。吾有十万天兵相助,能奈吾何?吾哭者哭魏邦没有孙膑,无人作大将也。"说罢复 睁目视涓,磕头不已。口中叫鬼谷先生,乞救吾孙膑一命。庞涓道:"吾是庞某,休得 错认。"那孙膑牵住了庞涓之袍,不肯放手,乱叫先生救命。庞涓命左右扯脱,私问诚 儿道:"孙子病症几时发的?"诚儿道:"是夜来发的。"涓上车而去,心中疑惑不已。 恐其佯狂诈变,欲试其真伪。命左右拖入猪圈中,粪秽狼籍,膑披发覆面,到身而卧。 再使人送酒食与之,诈云:"吾小人哀怜先生被别,聊表敬意。元帅不知也。"

孙子早晓得是庞涓之计,故为怒目狰狞,骂道:"汝又来毒我么?"将酒食倾番地 下。使者乃拾猪屎及泥块以进,膑取而啖之。于是还报庞涓,涓道:"此真中狂疾不足 为虑矣。"

自此纵放孙膑,任其出入。这孙膑有时朝出晚归,仍卧猪圈之内,有时或出而不返, 混宿市井之间。或谈笑自若,或悲号不已。市人认得是孙客卿,怜其病废,多以饮食遗 之。孙膑或食,或不食;狂言诞语不绝于口,无有知其为假风魔者。

庞涓又分付地方,每日侵晨具报孙膑所在,尚不能置之度外也。髯翁有诗叹云:

纷纷七国斗干戈,俊杰秉时归网罗。
堪恨奸臣怀嫉忌,致令良友诈风魔。

时墨翟云游至齐国,客寓于田忌之家。其弟子禽滑从魏而至,墨翟问:"孙膑在魏 得意何如?"禽滑细将孙子被别之事,述告于墨翟。翟叹道:"吾本欲荐他,岂料反害 之矣!"乃将孙膑之才,及庞涓妒忌之事,转述于田忌。田忌遂奏于威王道:"国有贤 臣而令见辱于异国,大不可也。"威王道:"寡人发兵,以迎孙子,何如?"田忌道: "庞涓不容膑仕于本国,肯容仕于齐国乎?欲迎孙子须是如此恁般,密载以归,可保万 全。"

威王用其谋。即令客卿淳于髠假以进茶为名,至魏欲取孙子。淳于髠领旨,押了茶 车,捧了国书,竟至魏国。禽滑装做随行从者到魏都,见了魏惠王,致齐侯之命,惠王 大喜。送淳于髠于馆驿。

禽滑见孙膑发狂不与交言,至半夜私往候之,孙膑背靠井栏而坐,见了禽滑,张目 不语。虽前日曾会过认得,但不知其心与来意,故也。滑垂泪道:"孙卿困至此乎,认 得禽滑否?吾师言孙卿之冤于齐王,齐王甚相倾慕。淳于公此来非为贡茶,实欲载孙卿 入齐。为君报刖足之仇耳。"孙膑泪流如雨,良久,言道:"某已分死于沟渠,不期今 日有此机会。但庞涓疑虑太甚,恐不便挈带如何?"禽滑道:"吾已定下计策,孙卿不 须过虑。俟有行期,即当相迎。约定在此处相会,万勿移动。"

次日,魏王款待淳于髠,知其善辩之士,厚赠金帛。髠辞了魏王欲行,庞涓置酒长 亭饯行。禽滑先于是夜,将温车藏了孙膑。却将孙膑衣服与厮养王义穿着,披头散发, 以泥土涂面,妆作孙膑模样。地方已经具报,庞涓以此不疑。

淳于髠既出长亭,与庞涓欢饮而别。先使禽滑驱速行,亲自押后。过了数日,王义 亦脱身而来。地方但见肮脏衣服,撒做一地,已不见孙膑矣。即时报知庞涓,涓疑其投 井而死。使人打捞尸首,不得,连连挨访,并无影响。反恐魏王见责,戒左右不言。只 将孙膑溺死申报,亦不疑其投齐也。

再说淳子髠载孙膑离了魏境,方与沐浴。既入临淄,田忌亲迎于十里之外。言于威 王,使乘蒲车入朝。威王叩以兵法,不知孙膑说甚,且于下文分解。

澹游子评

孙膑待先生,无所底裹遮饰,真如父母一般。但看答庞涓云,"先生之命不敢违" 这句便是。其于惠王处则云,"村野匹夫,过蒙聘礼,不胜惭愧"等语,虽是谦言。总 属朴茂处来,同一初见,庞涓便只是夸诞。

庞涓欲杀孙膑,甚为极易,盖孙膑乃毫无底裹,且感惠庞涓举荐之恩,正思报答耳。 他那里还省着要害彼哉?孙膑所以不即见杀者,幸有兵秘,早为庞涓告也。鬼谷所以即 索原本,不肯留于孙膑者,早为膑今日解厄故耶。

孙、庞二人,奉令布阵,一闲一忙,文情如画。膑堪然若守山门之弥勒,涓流荡似 处马厩之猕猴。私下探取阵法,疾忙走报惠王,遮掩一时,后人可恨。

庞涓设计欲害孙膑,人皆以为巧。吾以为孙子太弛,更有惠王之偏听。故至此耳。 如今之世,勤人多富而狡吝,懒人多贫而无滞,小人多俭曲有党相,援君子多懒,直无 备人危。

孙膑既刖,废尚不疑,及庞涓所为,反感日食图报,天幸有此诚儿泄谋。不然缮写 一完,不死何俟!纵有锦囊,未必便思展看。然则诚儿,乃孙膑莫大恩人,堪与鬼谷先 生并驰。膑后日为仙,魏国灭亡,不知曾有报德否?

先生虽有诈风魔锦囊指示题目,但此篇大文字实为难做。以忠直人在狡猾小人面前 诈作,使其必信为实。此在九死中讨其一活,啖取狗矢土块如常,与越勾践庾黔娄等, 同谓异事。

假使孙膑虽以佯狂,谁信庞涓?苟延性命于时日耳,又兼地方,每日具报所在。若 无墨翟师弟热心闻齐,岂能轻离魏地!一成之锦囊,二成之诚儿,三成之墨翟师弟,斯 脱此火坑,益见解厄之难。

威王敏捷之人,听邹忌罢声色,沉洏封即墨烹阿大夫。今欲以兵取孙膑于异国,不 顾彼此矣,田忌属赳赳武夫,能设谋计取,正是人不可轻测度处。


分类:春秋战国历史 书名:鬼谷四友志 作者:杨景淐
《鬼谷四友志》第4章 苏秦困厄皆因运 肃侯始任合从计| 春秋战国历史

《鬼谷四友志》第4章 苏秦困厄皆因运 肃侯始任合从计


却说孙膑令童子过涧看时,原来不是龙蛇,乃是草藤交响。因探与孙膑视之。那孙 膑细将藤叶认识,忽悟着在鬼谷山中,先生曾言药中之品,无如何首乌。吾因问及其形, 先生告以叶、茎、根、枝等样;又言其藤夜交,故为补阴上品。但其用在根,而不在枝 叶,并述昔日居云梦山中,常取此物作食。今形形与先生言有合。因命童子用物发上石, 操穷其根,得一小儿。长仅四五寸,眉目可别,手足阴阳其备。苗连儿顶上生出,大为 惊异,因取以归。

明日,正在将此物抚视,忽童子报,门外有一老人,呼问主人之名,不知何者?孙 膑自思,岂西山之白眉翁乎?将欲接请,见老人手执方竹杖,已至庭中。原来不是别人, 乃鬼谷先生也。

这先生因苏秦、张仪去后,他便邀游山水,炼性采药。偶至齐国,闻孙膑不愿乐仕, 辞居山水,故为一至。膑遂延入上坐,到身再拜。鬼谷子见孙膑屈膝不利,叹道:"大 数难免。"茶罢,孙膑将所得灵根,呈与先生观看。先生看罢,大喜道:"汝之两足, 可以复矣。"膑问:"恭骨已去,腿肉俱消,何能可复?"先生笑道:"汝识此物乎? 其受日月精华石脑山液有年,虽凡谷老耄,服之可化为童。况汝年富、质清、眉目间黄 纹隐隐,汝必为善事。故天地不惜灵丹,使汝得之,此真山情也。"因教以食法,便欲 别去。孙膑道:"弟子感先生恩授,无日为报。今适至此,甚为多幸,何遽欲去乎?" 先生附耳低言,又赠以药物,孙膑点头受领。遂送先生去后。他便将山精用竹为刀,细 刮去外皮,安置石铛内,加泉水并先生所付药物,煮沸百度。但有其形浮于水内,取之 不得而止。至晚食讫就宿。明日,童子取车来,见主人已键步矣。再至明日,忽不见主 人,漫山到处寻觅不得。报奏宣王,如此这般,始知为鬼谷子度之出世矣。此是后话。 武成王庙有孙子赞云:

孙子知兵,翻为盗憎。
刖足衔冤,坐筹运能。
救韩攻魏,雪耻扬灵。
功成辞赏,遁迹藏名。
揆之祖武,何愧典型。

再说齐宣王将庞涓之首,悬示国门,以张国威。使人告捷于诸侯,诸侯无不耸惧。 韩、赵二君,尤感救兵之德,亲来朝贺。宣王欲与韩、赵合兵攻魏。魏惠王大恐,亦遣 使通和,请朝于齐。

齐宣王约会二晋之君,同会于传望城,在今之南阳府。东北韩、赵、魏,无敢违者。 三君同时朝见,天下荣之。此皆得贤臣之力所至。

再说苏秦、张仪,自从辞了鬼谷子下山。张仪自往魏国去了。苏秦回至洛阳家中, 老母在堂,一兄二弟,兄已先亡。惟寡嫂在。二弟乃苏代、苏厉也,一别数年。今日重 会,举家欢喜,自不必说。

过了数日,苏秦欲出游列国。乃请于父母,变卖家财,为资身之费。母、嫂及妻, 俱力阻之道:"季子不治耕获,力工商求什一之利,乃思以口舌转富贵。弃现成之业, 图未获之利,他日生计无聊,岂可悔乎!"苏代、苏厉亦劝道:"兄如善于游说之术, 何不就说周王?在本乡亦可成名。何必远出。"苏秦被一家阻当不过,乃求见周显王, 说以自强之术。显王留之馆舍,左右皆素知苏秦出于农贾之家,疑其言空疏无用,不肯 在显王前保举。

苏秦在馆舍羁留岁余,不能讨个进身。于是发愤回家,尽破其产,得金百镒。制黑 貂裘为衣,治车马仆从,遨游列国。访求山川、地形、人民风尚,尽得天下利害之详。 如此数年,未有所遇。闻卫鞅封商君,甚得秦孝公之心。乃西至咸阳,而孝公已薨,商 君亦死。乃求见惠文王。惠文王宣苏秦至殿问道:"先生不远千里而来敝邑,有何教 诲?"苏秦奏道:"臣闻大王求诸侯割地,意者欲安坐而并天下乎?"惠文王答道: "然也。"苏秦道:"大王东有关河,西有汉中,南有巴蜀,北有胡貉,此四塞之国也。 沃野千里,奋击百万。以大王之贤,士民之众,臣请献谋效力,并诸侯,吞周室,称帝 而一天下,易如反掌。岂有安坐而能成事者乎?愿大王稍留意而熟思之。"

时惠文王初杀商鞅,心恶游说之士,乃辞道:"孤闻毛羽不成,不能高飞。先生所 言孤有志未逮,更俟数年,兵力稍足,然后议之。"苏秦乃退,复将古之三王五帝攻战 而得天下之术,写成一书,凡十余万言。次日献上秦王,秦王虽然留质,绝无用苏秦之 意。再谒秦相国公孙衍,衍忌其才,不为引进。

苏秦留秦复岁余,黄金百镒俱已用尽,黑貂之裘亦敝坏,计无所出。乃货其车马、 仆从,以为路资,提囊徒步而归。父母见其狼狈,骂辱之。妻方织布见秦来,不肯下机 相见。苏秦时方饿甚,向嫂求一饭,嫂辞以无柴,不肯为炊。有诗为证:

富贵途人成骨肉,贫穷骨肉亦送人。
试看季子貂裘敝,举目虽亲尽不亲。

苏秦见此光景,不觉坠泪。感叹道:"一时贫贱(上生+下心)知,妻不以我为夫, 嫂不以我为叔,母不以我为子,皆我之罪也。"于是简书箧中,得太公阴符一篇,忽然 醒悟道:"鬼谷先生曾言,若游说失意,只须熟玩此书,自有进益。"乃闭户探讨,务 穷其趣,昼夜不息,夜倦欲睡,则引锥自刺其股,血流遍足。既于阴符有悟,然后又将 列国形势细细揣摩。如此一年,天下大势如在掌中。乃自慰道:"秦有学如此,用以说 人主,岂不能出其金玉锦秀,取卿相之位者乎?"遂谓其弟苏代、苏厉道:"吾学已成, 取富贵如寄,二弟可助吾行资,出说列国。倘有出身之日,必当相引。"复以阴符为二 人讲解,代与厉亦有省悟,乃各出黄金以资其行。

苏秦复辞父母妻嫂,欲再往秦。十思想当今七国之中,惟秦最强,可以辅成一业。 可奈秦王不肯收用,吾今再去倘复如,则何面复归故里?乃思一摈秦之策,必使列国同 心协力,以孤秦势,方可自立。于是东投赵国。时赵肃侯在位,其弟公子成为相国,号 奉阳君。苏秦先说奉阳君,奉阳君不喜,秦一去赵。北游于燕,求见燕文公,左右莫肯 通达。居岁余,资用已尽,饥饿于旅邸。旅邸之人哀之,货以百钱,秦赖以济。

适值燕文公出游,苏秦伏谒道左。文公问其姓名,知是苏秦。大喜道:"闻先生昔 年以十万言献秦王,寡人心慕之,恨未得能读先生之书。今先生幸惠教寡人,燕之幸 也。"遂回车入朝。召秦入见,鞠躬请教。苏秦奏道:"大王列在战国,地方二千里, 兵甲数十万,车六百乘,骑六千匹。然比于中原,曾未及半乃耳。不闻金戈铁马之声, 目不睹覆车斩将之危,安居无事,大王亦知其故乎?"燕文公答道:"寡人不知也。" 苏秦又奏道:"燕所以不被兵者,以赵为之蔽耳。大王不知结好于近赵,而反欲割地以 媚远秦,不愚甚耶!"苏秦此说,因秦相国公孙衍劝惠文王,西并巴蜀称王,以号召天 下;魏国为商鞅所欺,兵败割地以和。今衍要列国悉如魏国,割地为贺,如有违者,即 发兵伐之。时诸侯皆犹豫未决,故苏秦言及之。燕文公道:"然则,如何?"苏秦答道: "依臣愚见,不若与赵相亲。因而结连列国,天下为一,相与同心协力以御强秦。此百 世之安也。"燕文公道:"先生合纵以安燕国,寡人所愿。但恐诸侯之心,各有所见, 不昔为纵耳。"苏秦又道:"臣虽不才,愿面见赵侯,与定纵约。"燕文公大喜。资以 金帛、路费,高车驷马,使壮士送苏秦至赵。适奉阳君赵成已卒,赵肃侯闻燕国送客来 至,遂降阶而迎,道:"上客远辱,何以教吾?"苏秦答道:"秦闻天下布衣贤士,莫 不高贤君之行义,皆愿陈忠于君前。奈奉阳君妒才嫉能,是以游士裹足而不进,卷口而 不言。今奉阳君捐馆,舍臣故敢献其愚。忠臣闻保国莫如安民,安民莫如择交。当今山 东之国惟赵为强,赵地方二千余里,带甲数十万,车千乘,骑万匹,粟支数年。秦国之 所最忌害者,莫如赵。然而不敢举兵伐赵者,畏韩、魏之袭其后也。故为赵南蔽者,韩、 魏也。韩、魏无名山大川之险,一旦秦兵大出,蚕食二国,二国降则祸次于赵矣。臣尝 考地图,列国之地,过秦万里。诸侯之兵,多秦十倍。设使六国合为一心,并力西向, 何难破秦!今为秦谋者,以秦恐吓,诸侯必须割地求和。夫无故而割地是自破也,破人 与破于人二者孰愈?依臣愚见,莫若邀列国君臣会于洹水(地在彰德府林县即安阳也), 交盟定誓结为兄弟,联为唇齿。秦攻一国,则五国共救。之如有败盟背誓者,诸侯共伐 之,秦虽强暴岂敢以孤国与天下之众争胜负哉!"赵肃侯答道:"寡人年少,立国日浅, 未闻至计。今上客欲纠合诸侯以拒秦,寡人敢不敬从。"乃佩以相印,赐以大第,又以 师车百乘,黄金千镒,白璧百双,锦千匹,使为绣纵约长。

苏秦乃使人以百金往燕,偿旅邸人之百钱,正欲择日起程,历说韩、魏诸国。忽赵 肃侯召苏秦入朝,有急事商议。苏秦慌忙来见肃侯。肃侯道:"适边吏来报,秦相国公 孙衍出师攻魏,擒其大将。龙贾斩首四万五千,魏王割河北十城以求和。衍又欲移兵攻 赵,将若之乎?"苏秦闻言,暗暗吃惊。秦兵若果然到赵,赵君必然亦效魏求和,合纵 之计不成矣。正是人急计生,且答应过去,另作区处。乃故作安闲之态,拱手答道: "臣度秦兵疲敝,未能即至。万一来到,臣自有计退之。"肃侯道:"先生且暂留敝邑, 待秦兵果然不到于赵,方可远离。"这句话正中苏秦之意,遂应诺而退。

苏秦回至府第,唤门下心腹叫做毕成至于密室,分付道:"吾有同学故人名曰张仪, 字余子,乃大梁人氏。我今与汝千金,汝可扮作商贾,变姓名为贾舍人前往魏邦,寻访 张仪。倘相见时,须如此如此。若到赵之日,又须如此如此。汝可小心在意。"贾舍人 领命,连夜往大梁而行。

话分两头,却说张仪自离鬼谷归魏,家贫,求事魏惠王不得。后见魏兵屡败,乃挈 其妻去魏游楚。楚相国昭阳留之,为门下客。昭阳将兵伐魏,大败魏师,取襄陵等七城。 楚威王嘉其功,以和氏之璧赐之。

何谓和氏之璧?当初楚厉王之未年,有楚人卞和得玉璞于荆山,献于厉王。王使玉 工相之,曰石也。厉王大怒,以卞和欺君,别其左足。及楚武王即位,和复献其璞玉。 玉人又以为石,王怒别其右足。及楚文王即位,卞和又欲往献,奈双足俱废不能行动, 乃抱璞于怀,痛哭于荆山之下。三日三夜泪尽,继之以血。有晓得卞和的,问道:"汝 再献再别,可以止矣。尚希赏乎,又何哭为?"卞和道:"吾非为求赏也,所恨者本良 玉而谓之石。本贞士而谓之欺,是非颠到,不得自明。是以悲耳。"楚文王闻卞和之泣, 乃取其璞使玉人剖之,果得无瑕美玉。因制为璧,名曰和氏之璧。今襄阳府南漳县荆山 之颠有池,池旁有石室,谓之抱玉岩,即卞和所居泣玉处也。

楚王怜其诚,以禄给卞和终其身。此壁乃无价之宝。只为昭阳灭越败魏,功劳最大, 故以重宝赐之。昭阳随身携带,未尝少离一日。

昭阳出游于赤山,山在襄阳府宜城县,四方宾客从行者百人。那赤山下有深泽,相 传姜太公曾钓于此。瀒边建有高楼,众人在楼上饮酒作乐。及至半酣,宾客慕和璧之美, 请于昭阳求备观之。昭阳命守藏竖立车箱中,取出宝椟至前,亲自启钥,解开三重锦袱。 玉光烁烁,照人颜面。宾客次第传观,无不极口称赞。昭阳笑谓客道:"诸君虽甚称其 色之美,可知此王之宝的在何者?"诸客皆道:"某等实为未晓,请相君并一教之。" 昭阳道:"此玉置于暗处,自然有光。又能却尘埃辟邪魅,名曰夜光之璧。若置之座间, 冬月则暖,可以代炉。夏月则凉,百步之内蝇纳不入。故又名曰辟寒璧、辟暑璧、辟虫 璧。有此数般奇异,他玉不及,所以为至宝。非徒取其光润无瑕而已。"

正赏玩谈论间,左右报言:"潭中有大鱼跃起。"昭阳起身,凭栏而观,众宾客一 齐出看,那大鱼又跃起来。足有丈余,群鱼从之,摆舞跳跃。俄然云起,东北大雨将至。 昭阳分付收拾转程,守藏竖欲取和璧置椟,已不知传递谁手,竟不见了。

乱了一回,昭阳回府,教门下客捱查盗璧之人。门下客道:"张仪赤贫,素无行, 要盗璧如非此人。"昭阳亦心疑之。使人执张仪,笞掠之,要他招承。张仪实不曾盗, 如何肯服。笞至数百遍体俱伤,奄奄一息。昭阳见张仪垂死,只得释放。傍有可怜张仪 的,扶仪归家。其妻见张仪困顿模样,垂泪而言道:"予今日受辱,皆由读书说所致。 若安居务农,宁有此祸耶?"仪张口向妻使视之,问道:"吾舌尚在乎?"妻笑道: "尚在。"张仪道:"舌在是本钱,不愁终困也。"

原来那璧却被他人所盗,后昭阳悬千金之赏,购求此璧。盗者不敢出献,乃怀之入 赵,得五百金货于赵惠文王内侍缪贤,其璧遂入于赵。时秦昭襄王闻玉工言,遂命客卿 胡伤诈以西阳十五城,易赵之所得和璧。赵王使蔺相如赍璧入秦相易,秦王不言易城之 事,相如乃使从人从间道完璧归赵。故后人又称为赵氏连城之璧,以其价值连城耳。有 诗为证:

赵氏连城壁,由来天下传。
送君还旧府,明月满前川。

其后秦并六国,璧遂入于秦。始王既定天下为三十六郡,号称皇帝。召良工琢和氏 之璧,为传国玉玺。命李斯篆八字于上曰:受命于天,既寿永昌。此和璧之始终,如此 那张仪在楚将息,半愈复还魏国。贾舍人至魏之时,张仪才回魏半年矣。闻苏秦说赵得 意,正欲往访。偶然出门,恰遇贾舍人休车于门外,相问闻知,从赵来。遂问:"苏秦 为赵相国,信果真否?"贾舍人道:"先生何人,得无与吾相国有旧那?何为问之?" 仪告以同学兄弟之情,贾舍人道:"若是何不往游相国,必当荐扬。吾贾事已毕,正欲 还赵,若不弃嫌微贱,愿与先生同载。"张仪欣然从之。不知张仪至赵何如?且于下文 解。

澹游子评

何首乌儿服之能痊刖疾,必无是理,此乃演说耳。然至于根有成形,得之亦不易也。 按《本草》所云:首乌别名九真藤。昔有老人姓何,见藤夜交,采其根食之,自发变黑, 因名。比大能补益。大者剖开,中有鸟兽山狱之形,亦神物也。其物五十年如拳大,号 山奴。服之一年,髭髭青黑。百年如碗大,号山哥。服之一年,颜色红悦。百五十年, 如盆大,号山伯。服之一年,齿落重生。二百年如斗大,号山翁。服之一年,颜如童子, 行及奔马。三百年如栲栳大,号山精。服之一年,延龄益算,纯阳之体,久服成地仙。 据传所云山精者,乃大耳,亦未载有成人形者,则置为乏不根之说也。一日传闻里中人 发土,取枯篓根得一小儿形,面目发鬓宛尔,一手掩胸,一手屈垂,两足十指无不克肖。 其苗从儿头顶出。观者若堵,余亦乘兴一至。其所谛视之,俱如所传言,始信古人传奇 不诬。不尔东村又闻得一篓根儿,较前更大,所论皆同,然未闻有首乌儿也。一日与金 陵人李某闲论,说及此事,彼乃告以某年间肆业称李,有乡农携其所谓首乌儿者约长五 寸许,面目手足等无不备具。更有奇处,外肾阴茎井井与孩提不异。请价五星甚廉,金 陵人太吝,约半欲酬而不可,遂去。后闻货与姑苏医士,士复酬与世家,价无算也。金 陵人至今追悔无及。然后知天地间灵异真有,不可概置为寓言言焉。今有卖田宅以鬻仕, 为无才学故也。至如苏秦既从异人传习,兼此质地聪敏,可以登青云,为何有然,亦必 欲变卖家产,为咨身费用,求仕常例是然,有母嫂妻子力阻,他日生计无聊后悔等语, 有自来矣。

语云:人似离乡草。今之业手技、医卜、星相、九流、商贾等皆抛离乡土,往他所 经营而幸得富足者,或不幸终贫贱者。如吾儒宗夫子,亦汲汲问津往来列国,以冀道行 者。鄙谚云:远处僧人看好经,总是喜远不喜近,喜生不喜熟,各不知底里,各不尽履 历。犹今之业医者,东闻西术神妙,西又慕东方脉高深,及询两方本近则又各相诋议, 其本末丑拙,虽近处果有佳博,情愿甘心不学。无述人殷殷敦厚求教,再不肯就近地高 明诊治。这是人情之常。夏商周尚尔,不肯用近处人才。如苏秦之不得见用于周显王。 左右之不肯保举者,皆因居近,易知其祖贯履历,乃穷巷卷枢之人耳。若以斯言为迂, 请悉时下便分。

须知苏秦至秦国,商鞅已亡。不是今人俱同声凿凿,以苏秦至秦国投鞅,求鞅而以 鞅忌其才,不肯荐举等事。望空播弄为实,苏秦之时运未至,故六国之时运未去。所以 适值秦王初杀卫秧,迸游说之时似属天数。假使苏秦一至秦国,即为重用,则张仪之后 运何来?而六国由斯逡巡而衰矣。何则?盖六国无人议及合纵之策,而秦国反增一辩士 故也。虽然当日不用苏秦,而秦国亦强。六国用苏秦,仍为秦并,此无他。如今之兄弟 不欲合家共力以兴,而反私心猜忌,必欲违悻父母,各析门户。始已是以深叹,后世张 公义九世同居之心,能胜六国之君。岂惟六国之君为然,而亦能胜天下万世之心哉?

卞和之玉,虽有可贵数端,然尤有深贵者。在如和答傍人数语曰:"吾非求赏,恨 良玉为石,贞士为欺,是非颠到,不得明白。"等是。张仪以舌在是本,答妻子于困辱 之后,虽强为笑,解然心中,已具成见,不为鬼谷先生亏辱尔。

张仪被辱归魏半年,正是无聊落寞之时,故旧之心早萌于胸,若有半分一丝可假人 为事者,颐望倍常,故闻从赵来,即亟问苏秦真实,并直欲往候,虽秦计巧,亦仪久渴 思饮故也。至是任其掇拾、播弄,懵焉不知,况同一师授,同一狡狯,直至贾舍人辞告, 方知袖里传云:"大旱之望云霓也。"易于感动哉。


分类:春秋战国历史 书名:鬼谷四友志 作者:杨景淐