大小周天的修炼机理与验证

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大小周天的修炼机理与验证
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    大小周天的修炼机理与验证

    小周天修炼机理

    在我国现代的气功界,流传着很多意念通周天、针法通周天和药物通周天等小周天功法。这些功法与侠门"积气冲关"贯通小周天有什么不同?其实质是什么?这是广大参修者普遍关注并感到困惑的问题。

    小周天功法在传统的仙道修持理论中,属于"炼精化气"的命功修持阶段,并以真气贯通督任二脉为其特征,是每个仙道修持者必备的功力基础。

    从内丹学术的角度来讲,当修炼者进入虚无静定的功态境界之际,下丹田(实际是命位部位)的元精就会发动,产生外药(即元阳升发,亦即活子时)。此时须掌握好元阳生发的程度(火候),通过呼吸和意念的作用,导引元阳经尾闾、夹脊、玉枕三关逆督脉而上人脑(采药);再经上丹田、鹊桥(舌),中丹田,沿任脉而人下丹田,完成一个循环过程(炼药),这便是内丹学炼精化气的小周天功夫。

    而侠门在小周天的修炼中,不是象内丹学那样刻意地去追求虚无状态下的元阳升发,而是通过一套系统的练功程序,激发静伏于命门处(即会阴稍上部位)的先天元精(性激素)产生热能(元阳),并使其在下田部位逐渐集聚强盛。热能属阳,其性上腾,故无需刻意的意念导引,自会逆督脉而上,顺任脉而下,形成小周天的自然循环运转。

    从传统的经络学说来看,任脉、冲脉和督脉本一源三支,皆起于胞中即会阴稍上部位。任脉属阴,命门处所产生的热能因受任脉阴质所阻,不可能从任脉上升。督脉虽然属阳,但脉道曲折狭窄,又要经过尾闾、夹脊、玉枕三关;因此,在不具备足够的热能(亦称真气能量)之前,只能升腾流窜于稍上部位的腹丹田之中,然后再冲腾于冲脉。此阶段的修炼体验是:腹丹田逐渐发热,随后热流上冲喉部,时有热气从口鼻呼出,并有胸部充实中气强盛之感。

    但冲脉在进人体上部之后便分散消失,而腹丹田和冲脉的容量必定有限;故此,随着实修者的持久修炼,真元能量的日亦强盛,不得不从督脉冲腾,连闯三关,在舌下与任脉沟通。

    任脉属阴,其性下沉;又由于唇齿之间的空间隔离是通过"鹊桥"来沟通的,故此,真气运行到此需要较长时间的积聚和气化过程。最后真气与阴质气化相融,下沉于腹丹田内,合抱凝聚,形成内丹雏形;从而完成"积气冲关",贯通督任二脉的小周天全程。

    由此可见,侠门小周天的修炼原理,是依据人体任、冲、督三脉的生理特性,经脉循行规律和结构,以及阳升阴降的易学原理,自然而然地完成的。当我们明白了这些内练机理的内涵之后,就不难理解意念小周天,针法小周天和药物小周天的实质。这些小周天功法代表着不同的流派风格和特点,并非虚假。但意念小周天不是以真气能量的强盛为基础,而是靠人为的意念导引来进行督任二脉的空转,实在是利少弊多。针法小周天则是依靠传统医学的技术手段,虽然能对气血的活跃和经脉的畅通,起到很大的刺激和调节作用;但难以代替人体内部先天真元能量的运炼机制和气化功能。药物小周天虽然是我国清修丹法的主要修炼形式,但因其深受老庄玄学的影响和束缚,对修炼的综合素质要求极高,一般学者难以获得成就,故不宜推广传播。

    为了使广大仙学爱好者能够直观地了解侠门小周天的运炼过程,特将本人的修炼体验和感受介绍如下,供实修者参考验证。

    从筑基功人手,正式修炼后的第四天,我的腹丹田左侧开始发热。随后,热度由点到片,由弱渐强,充盈整个小腹部。同时尾底骨(尾闾穴)处似有一根气棍顶着,有些难受;而且总是有大便需要排泄的感觉,有时还伴有似肚子着凉的微痛感,矢气、肠鸣现象随之增加。

    气顶尾闾穴约四天,真气冲过此关,停留在命门穴处。命门穴一带热流窜动翻滚的感觉很强烈,两肾俞穴处也有酸胀感。而尾闾穴处则轻松自如,时常有微气流通过的感觉。

    真气在命门处停留的时间约十五天左右,然后似一股热流般通过命门,在夹脊(大椎穴及以下部位)成片云集。脊背部有较强烈的胀痛感或热麻感,时常有细流缓缓注入玉枕穴的感觉。