○小二

　

　　滕邑赵旺[１]，夫妻奉佛，不茹荤血，乡中有"善人"之目[２].家称小有[３].一女小二，绝慧美，赵珍爱之。年六岁，使与兄长春，并从师读，凡五年而熟五经焉，同窗丁生，字紫陌，长于女三岁，文采风流，颇相倾爱。

　　私以意告母，求婚赵氏。赵期以女字大家[４]，故弗许。未几，赵惑于白莲教[５]；徐鸿儒既反[６]，一家俱陷为贼。小二知书善解，凡纸兵豆马之术[７]，一见辄精。小女子师事徐者六人，惟二称最，因得尽传其术。赵以女故，大得委任。

　　时丁年十八，游滕泮矣[８]，而不肯论婚，意不忘小二也。潜亡去，投徐麾下[９].女见之喜，优礼逾于常格。女以徐高足，主军务；昼夜出入，父母不得[１０].丁每宵见，尝斥绝诸役，辄至三漏。丁私告曰，"小生此来，卿知区区之意否[１１]？"女云："不知。"丁曰："我非妄意攀龙[１２]，所以故，实为卿耳。左道无济，止取灭亡。卿慧人，不念此乎？能从我亡，则寸心诚不负矣。"女怃然为间[１３]，豁然梦觉[１４]，曰："背亲而行，不义，请告。"二人入陈利害，赵不悟，曰："我师神人，岂有舛错[１５]？"女知不可谏，乃易髫而髻[１６].出二纸鸢[１７]，与丁各跨其一；鸢肃肃展翼[１８]，似鹣鹣之鸟[１９]，比翼而飞。质明[２０]，抵莱芜界[２１].女以指拈鸢项，忽即敛堕。遂收鸢。更以双卫，驰至山阴里，托为避乱者，僦屋而居[２２].二人草草出[２３]，啬于装[２４]，薪储不给[２５].丁甚忧之。假粟比舍[２６]，莫肯贷以升斗。女无愁容，但质簪珥[２７].闭门静对，猜灯谜[２８]，忆亡书[２９]，以是角低昂；负者，骈二指击腕臂焉。西邻翁姓，绿林之雄也。一日，猎归[３０].女曰："'富以其邻'[３１]，我何忧？暂假千金，其与我乎！"

　　丁以为难。女曰："我将使彼乐输也[３

　　２]."乃剪纸作判官状[３３]，置地下，覆以鸡笼。然后握丁登榻，煮藏酒，检《周礼》为觞政[３４]：任言是某册第几叶[３５]，第几人，即共翻阅。其人得食旁、水旁、酉旁者饮，得酒部者倍之[３６].既而女适得"酒人[３７]"，丁以巨觥引满促[３８].女乃祝曰："若借得金来，君当得饮部。"丁翻卷，得"鳖人[３９]"。女大笑曰："事已谐矣！"滴沥授爵[４０].丁不服。女曰："君是水族，宜作鳖饮[４１]."方喧竞所，闻笼中戛戛。女起曰："至矣。"启笼验视，则布襄中有巨金，充溢。

　　丁不胜愕喜。后翁家媪抱儿来戏，窃言："主人初归，篝灯夜坐。地忽暴裂，深不可底。一判宫自内出。言：'我地府司隶也[４２].太山帝君会诸冥曹[４３]，造暴客恶[４４]，须银灯千架，架计重十两；施百架，则消灭罪愆。'主人骇惧，焚香叩祷，奉以千金。判官荏苒而入[４５]，地亦遂合。"夫妻听其言，故啧啧诧异之[４６].而从此渐购牛马，蓄厮婢，白营宅第。

　　里无赖子窥其富，纠诸不逞[４７]，逾垣劫丁。丁夫妇始自梦中醒，则编菅照[４８]，寇集满屋。二人执丁；又一人探手女怀。女袒而起，乾指而呵曰[４９]："止，止！"盗十三人，皆吐舌呆立，痴若木偶。女始着裤下榻，呼集家人，一一反接其臂[５０]，逼令供吐明悉。乃责之曰："远方人埋头涧谷[５１]，冀得相扶持；何不仁至此！缓急人所时有[５２]，窘急者不妨明告，我岂积殖自封者哉[５３]？豺狼之行，本合尽诛；但吾所不忍，姑释去，再犯不宥！"诸盗叩谢而去。居无何，鸿儒就擒，赵夫妇妻子俱被夷诛。生赍金往赎长春之幼子以归。儿时三岁，养为己出，使从姓丁，名之承祧。于是里中人渐知为白莲教戚裔[５４].适蝗害稼，女以纸鸢数

　　百翼放田中，蝗远避，不入其陇，以是得无恙。里人共嫉之，群首于官[５５]，以为鸿儒余党，官瞰其富[５６]，肉视之[５７]，收丁。丁以重赂啖令，始得免。女曰："货殖之来巴苟[５８]，固宜有散亡。然蛇蝎之乡[５９]，不可久居。"因贱售其业而去之，止于益都之西鄙[６０].女为人灵巧，善居积，经纪过于男子。常开琉璃厂[６１]，每进工人而指点之[６２]，一切棋灯，其奇式幻采，诸肆莫能及，以故直昂得速售。居数年，财益称雄。而女督课婢仆严[６３]，食指数百无冗口[６４].暇辄与丁烹茗着棋，或观书史为乐。钱谷出入，以及婢仆业，凡五日一课；女自持筹，丁为之点籍唱名数焉[６５].勤者赏赉有差，惰者鞭挞罚膝立[６６].是日，给假不夜作，夫妻设肴酒，呼婢辈度俚曲为笑[６７].女明察如神，人无敢欺。而赏辄浮于其劳，故事易办。村中二百余家，凡贫者俱量给资本，乡以此无游情。值大旱，女令村人设坛于野，乘舆野出，禹步作法[６８]，甘霖倾注，五里内悉获足。人益神之。女出未尝障面[６９]，村人皆见之。或少年群居，私议其美；及觌面逢之[７０]，俱肃肃无敢仰视者[７１].每秋日，村中童子不能耕作者，授以钱，使采荼蓟[７２]，几二十年，积满楼屋。人窃非笑之。会山左大饥[７３]，人相食；女乃出菜，杂粟赡饥者，近村赖以全活，无逃亡焉。

　　异史氏曰："二所为，殆天授，非人力也[７４].然非一言之悟，骈死已久[７５].由是观之，世抱非常之才，而误入匪僻以死者[７６]，当亦不少。焉知同学六人[７７]，遂无其人乎？使人恨不遇丁生耳[７８]."

　　据《聊斋志异》铸雪斋抄本"注释"

　　[１]滕邑：滕县，明清时属山东兖州府。

　　[２]有"善人"之目：有"善人"的名声。目，称。

　　[３]小有：小有资产；小康。

　　[４]字：论婚。

　　[５]白莲教：流行于元、明、清三代的民间宗教，起源于佛教净土宗一派的白莲宗。元明接受其他宗教影响，由崇奉弥勒佛转而奉无生老母为创世主：称白莲教。元代后期至明清，屡遭严禁，而教派林立，流传很广，常被用来发动农民起义。如元末刘福通、徐寿辉领导的红巾起义，明末徐鸿儒起义，都是由白莲教发动的。

　　[６]徐鸿儒：山东巨野人，明代后期农民起义领袖。天启二年，联合景州于宏志，曹州张世佩，艾山刘永明等起义，攻下巨野、邹县、滕县等地，切断漕河粮道。后遭镇压，被俘牺牲。

　　[７]纸兵豆马：剪纸为兵，撒豆成马。旧小说和民间故事中常讲到这类法术。

　　[８]游滕泮：为滕县县学生员。明清在家塾读书的学童经过学政考选，进入府、州、县各级官学读书，称"游泮"，也就是成了生员或秀才。泮，泮宫，周代的地方官学。

　　[９]麾（ｈｕī徽）下：将旗之下；犹言军中。

　　[１０]：同"间"，参预。

　　[１１]区区之意：犹言愚意、私衷。区区，自称的谦词。

　　[１２]攀龙：意谓投奔徐鸿儒军，参加造反，希图成功后博取富贵。语见《汉书

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