《针灸甲乙经》五脏六胕阴阳表里,皇甫谧,中医典籍

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《针灸甲乙经》五脏六胕阴阳表里,皇甫谧,中医典籍

《针灸甲乙经》03章 五脏六胕阴阳表里


肺合大肠,大肠者传道之腑。心合小肠,小肠者受盛之腑。肝合胆,胆者中精之腑。脾合胃,胃者五穀之腑。肾合膀胱,膀胱者津液之腑。少阴属肾,肾上连肺,故将两脏。三焦者,中渎之腑,水道出焉,属膀胱,是孤之腑。此六腑之所合者也。《素问》曰:夫脑,髓,骨,脉,胆,女子胞,此六者,地气之所生也。皆藏於阴;象於地,故藏而不泻,名曰奇恒之腑。胃,大肠,小肠,三焦,膀胱,此五者,天气之所生也。其气象天,故泻而不藏,此受五脏浊气,名曰传化之腑。此不能久留,输泻者也。魄门亦为五脏使,水穀不得久藏。五脏者,藏精神而不泻,故满而不能实。六腑者,传化物而不藏,故实而不能满。水穀入口,则胃实而肠虚,食下则肠实而胃虚。故实而不满,满而不实也。气口何以独为五脏主?胃者,水穀之海,六腑之大源也。肝胆为合,故足厥阴与少阳为表里。脾胃为合,故足太阴与阳明为表里。肾膀胱为合,故足少阴与太阳为表里。心与小肠为合,故手少阴与太阳为表里。肺大肠为合,故手太阴与阳明为表里。五脏者,肺为之盖,巨肩陷咽喉见於外。心为之主,缺盆为之道,箨骨有余,以候内箸骭.肝者主为将,使之候外,欲知坚固,视目大小。脾主为卫,使之迎粮,视唇舌好恶,以知吉凶。肾者主为外,使之远听,视耳好恶,以知其性。六府者,胃为之海,广骸大颈,张胸,五穀乃容;鼻隧以长,以候大肠;唇厚人中长,以候小肠;目下裹大,其胆乃撗,鼻孔在外,膀胱漏泄;鼻柱中央起,三焦乃约。此所以候六腑也。上下三等,脏安且良矣。


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