《思益梵天所问经》| 佛经

Star InactiveStar InactiveStar InactiveStar InactiveStar Inactive
 
《思益梵天所问经》| 佛经

What do you think?


尔时,释提桓因白佛言:"世尊,譬如贾客主入于宝洲,其人所见皆是宝物。如是成就不可思议功德者,有所乐说,皆是法宝;所乐说者,皆是实际;所乐说者,于诸法中无所贪著不著彼我;所乐说者,皆是真实无有颠倒;所乐说者,过去际空,未来际不可得,现在际不起见;所乐说者,不信解者得信解,信解者得解脱;所乐说者,破增上慢,无增上慢者自说所作已办;所乐说者,魔不得便;所听法者,超度魔事;所乐说者,未生善法令生,已生善法令得增长;所乐说者,已生诸烦恼令断,未生诸烦恼令不生;所乐说者,未大庄严者令大庄严,已大庄严者令不退转;所乐说者,不断灭诸法而护佛法。世尊,以是乐说,能降伏一切外道。所以者何?一切野干不能于师子王前自现其身,况闻其吼?世尊,一切外道诸论议师,不能堪忍无上师子之吼亦复如是。

尔时,不退转天子谓释提桓因:"憍尸迦,所言师子吼,师子吼者,为何谓耶?"

答言:"若行者说法无所贪著,是名师子吼。若行者贪著所见而有所说,是野干鸣,不名师子吼,起诸邪见故。天子,汝当复说所以为师子吼者。"

天子言:"憍尸迦,有所说法乃至如来尚不贪著,何况余法?是名师子吼。又憍尸迦,如说修行名师子吼,决定说法名师子吼,说法无畏名师子吼。又憍尸迦,若行者为不生不灭不出故说法名师子吼,若为无垢无净无合无散故说法名师子吼。又憍尸迦,师子吼名决定说一切法无我无众生,师子吼名决定说诸法空,师子吼名守护法故而有所说,师子吼名作是愿言'我当作佛,灭一切众生苦恼',师子吼名于清净所须物中少欲知足,师子吼名常能不舍阿兰若住处,师子吼名行施唱导,师子吼名不舍持戒,师子吼名等心怨亲,师子吼名常行精进不舍本愿,师子吼名能除烦恼,师子吼名以智慧善知所行。"

说是师子吼法时,三千大千世界六种震动,百千伎乐不鼓自鸣,其大光明普照天地。百千诸天踊跃欢喜言:"我等闻不退转天子说师子吼法,于阎浮提再见转法轮。"

时佛微笑。诸佛常法若微笑时,若干百千种青黄赤白红紫等光,从口中出,普照无量无边世界,上过梵世蔽日月光,还绕身三匝从顶相入。

于是思益梵天向佛合掌,以偈赞曰:

"度一切慧最胜尊, 悉知三世众生行,
 智慧功德及解脱, 唯愿演说笑因缘!
 佛慧无量无障碍, 声闻缘觉所不及,
 知众生心随意说, 愿最上尊说笑缘!
 佛光可乐净无秽, 普照天人蔽日月,
 须弥铁围及众山, 愿无比尊说笑缘!
 大圣寂然离瞋恨, 天人瞻仰无厌足,
 一切皆蒙得快乐, 愿为分别笑因缘!
 通达诸法空无我, 水沫云露梦所见,
 水中月影虚空相, 愿以妙音说笑缘!
 离分别想诸邪见, 了空无相及无作,
 常乐禅定寂然法, 愿说放此净光缘!
 不著文字言音声, 说不依法及众生,
 彼各自谓为我说, 愿神通智说笑缘!
 佛为医王灭众病, 那罗廷力救世者,
 趣舍灯明究竟道, 天人供养说笑缘!"


分类:佛经 书名:《思益梵天所问经》 作者:[姚秦]鸠摩罗什(译)

What do you think?

Send us feedback!

Add comment


Security code
Refresh

Found a typo? Please select it and press Ctrl + Enter.

Search

Write your words into below field and find what you want.

Subscribe Us

Write your email into below field and join our mailling list.