《摩诃般若波罗蜜经》,佛经

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《摩诃般若波罗蜜经》,佛经

《摩诃般若波罗蜜经》乘大乘品第十六 乘大乘品第十六


尔时,慧命舍利弗问富楼那:"云何名菩萨摩诃萨乘于大乘?"

富楼那答舍利弗言:"菩萨摩诃萨行般若波罗蜜乘檀波罗蜜,亦不得檀波罗蜜,亦不得菩萨,亦不得受者,是法用无所得故,是名菩萨摩诃萨乘檀波罗蜜。菩萨摩诃萨行般若波罗蜜,乘尸波罗蜜、羼提波罗蜜、毗梨耶波罗蜜、禅波罗蜜,乘般若波罗蜜亦不得般若波罗蜜,亦不得菩萨,是法用无所得故,是为菩萨摩诃萨乘于般若波罗蜜。如是,舍利弗,是为菩萨摩诃萨乘于大乘。

"复次,舍利弗,菩萨摩诃萨摩诃衍一心应萨婆若,修四念处法坏故,乃至一心应萨婆若,修十八不共法法坏故,是亦不可得。如是,舍利弗,是名菩萨摩诃萨乘于大乘。

"复次,舍利弗,菩萨摩诃萨作是念:'菩萨但有名字,众生不可得故。'是名菩萨摩诃萨乘于大乘。

"复次,舍利弗,菩萨摩诃萨作是念:'色但有名字,色不可得故;受、想、行、识但有名字,识不可得故;眼但有名字,眼不可得故,乃至意亦如是;四念处但有名字,四念处不可得故;乃至八圣道分但有名字,八圣道分不可得故;内空但有名字,内空不可得故;乃至无法有法空但有名字,无法有法空不可得故;乃至十八不共法但有名字,十八不共法不可得故;诸法如但有名字,如不可得故;法相、法性、法位、实际但有名字,实际不可得故;阿耨多罗三藐三菩提及佛但有名字,佛不可得故。'如是,舍利弗,是名菩萨摩诃萨乘于大乘。

"复次,舍利弗,菩萨摩诃萨从初发意已来,具足菩萨神通成就众生,从一佛国至一佛国,恭敬供养尊重赞叹诸佛,从诸佛听受法教--所谓菩萨、大乘。是菩萨乘此大乘,从一佛国至一佛国,净佛国土成就众生,初无佛国想,亦无众生想。此人住不二法中,为众生受身随其所应,自变其形而教化之,乃至一切智终不离菩萨乘,是名菩萨乘。是乘得一切种智,已转法轮,声闻、辟支佛及天、龙、鬼、神、阿修罗、世间人民所不能转。尔时,十方如恒河沙等诸佛,皆欢喜称名赞叹作是言:某方某国某菩萨摩诃萨,乘于大乘,得一切种智转法轮。舍利弗,是名菩萨摩诃萨乘于大乘。"


分类:佛经 书名:摩诃般若波罗蜜经 作者:鸠摩罗什

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